礼记二则是谁写的

Question

如题所述

Answer 1

西汉的官员、学者、礼仪学者，汉代经学的开创者。后人称之为“戴孝”。戴胜和他的叔叔大德曾跟随侯苍雪《礼》，他们被后人统称为“大戴孝”。汉高祖时，戴博士参与了石渠亭的讨论，并出任九江太守。还有《礼记》，也就是《小戴礼记》，传为圣版。103010写于汉朝第七年。咸淳三年，戴胜以籍贯宋度宗赵琪为“考程波”。

儒学成就

戴胜一生主要研究经学。他跟随叔父大德、青浦读书，致力于《汉书》的研究，成绩斐然。历史上戴胜被称为“大戴”，戴胜被称为“戴孝”，两人都被称为“大戴”。因此，《礼》具有戴笠、戴孝和清史的知识。


戴胜把战国至汉初孔子弟子所写的各种礼仪杂文及其重传、三传弟子，编成一本书，叫《礼》或《小戴记》。该书原是解释《小戴礼记》的材料汇编，后由郑玄注释。它摆脱了对《仪礼》的从属地位，成为独立的一本书。与《仪礼》的繁文缛节相比，其本质更有利于维护封建统治。戴胜因此发起了“小戴雪”。



学术影响

戴胜悉心教导“雪梨”，并给了许多徒弟。他曾向任梁、任巧、杨蓉等学习。因此，今天的文学和礼仪中的“戴孝学”有“薛乔和杨学”。戴孝对被列为儒家经典和“三礼”之一的《仪礼》的传播和发展做出了一定的贡献。唐代称为“大经”，明代已取代《礼》为《小戴礼记》为“五经”。该书在中国儒学史上占有重要地位，为后人研究和发展儒学提供了重要资料。

礼记二则
虽有嘉肴

虽然有好菜好吃，但不知道它的用途。虽有无上之学，不知其善。所以是学而后知不足，教而后知难。如果你不够了解，那么你可以反思自己。困了，再自力更生。所以教与学是互相学习的。103010说“学了一半”，就是这个意思！

大道之行也

当大道盛行时，一种公共精神将统治天下。择才择能，守信讲和。所以一个老人不与亲人独处，也不与儿子独处，这样才能老有所终，强有所用，幼有所长。孤傲孤寡独残者供养，男分女还。如果货物被遗弃在地上，你不必把它们藏在你自己里面；你不必为自己作恶。所以是求闭无息，偷贼不做，所以不闭于外。它叫大同。