“我思故我存在”与“我心即是宇宙，宇宙即我心”这两个观点是不是都主观唯心主义

如题所述

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第1个回答 2009-07-30

第二个是第一个不是啊

第2个回答 2009-07-31

是的

第3个回答 2009-07-30

en 是绝对是

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“宇宙便是吾心吾心便是宇宙”是什么观点?答：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是主观唯心主义，主观唯心主义是把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发点；存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，和德国的费希特等。客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在着...

宇宙便是吾心吾心便是宇宙 主张什么观点答：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是主观唯心主义，主张把本体的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础，而意识世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的...

下列选项与“吾心即宇宙,宇宙即吾心”观点相一致的是 A.未有这事,先...答：B 试题分析：本题中“吾心即宇宙，宇宙即吾心”属于主观唯心主义观点。A项中“未有这事，先有这理”以及D项中“世界的本质是‘绝对精神’”，均属于客观唯心主义观点，不合题意，故不能入选；C项中“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义观点，不合题意，不能入选；B项中的观点属于主观唯心...

宇宙即我心,我心即宇宙什么意思?答：“宇宙即我心，我心即宇宙”的意思是“认为自己的意识就是世界的本原，世界随我的意识存在而存在”，原句是说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心”。这是主观唯心主义的观点，源自陆九渊。明朝的王阳明先生“龙场悟道”之后，也说了一句类似的话：“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也”。

“我思故我在”是唯心主义吗?答：也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。笛卡尔为唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，“我思故我在”并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并不是从这一命题，它既不是唯物也不是唯心。

我思故我在存在就是被感知是哪个学派的观点答：中国陆九渊心学的“吾心即是宇宙”，英国贝克莱的“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，即是有代表性的、典型的主观唯心主义。提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的...

宋代哲学家陆九渊认为“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”这一观点属于...答：如水、火、气等。D项正确，主观唯心主义认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志的产物。“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”意思是整个世界就是我的内心，我的内心就是整个世界。强调人内心（主观精神）的决定性作用，属于主观唯心主义。故正确答案为D。

什么是“主观唯心”“客观唯心”?答：主观唯心主义主观唯心主义认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界。如在中国，宋代的陆九渊认为，“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”明代的王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也 ...

“我思故我在”属于( )。答：“我思故我在”，表示思维先于存在，是一种唯心主义观点。而笛卡尔的这句话中将作为本原的精神归结为“我”，即作为主体的人的意识，故是主观唯心主义。故正确答案为C。【补充知识点】辩证唯物主义（辩证唯物论）是马克思主义的一种哲学理论，它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。产生于...

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