三国演义和三国志是否有很大出入?

无意间读了一篇文章,想知道三国演义和三国志是否真的那么大出入呢?我看过演义,没看过三国志。回答的全面的朋友,我会追加分数。

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三国演义和三国志的出入也很大,还恶意丑化曹操,大肆神话诸葛亮,为什么就没有成为禁书呢?在我看来,曹操是真能士,除了好色没有什么大的人格缺陷。而诸葛亮,在三国正史中,多了不说,郭嘉,贾诩,庞统三人就绝不在他之下,经罗贯中一写,却明显比别人都高出了一个层次。除此之外,三国演义还歪曲了很多史实,孙坚杀的华雄却装在了关羽身上,关羽张飞完全倒置了性格特点…没办法啊,三国演义辈分大,岂是一个小剧组可比。
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转自http://yo2.org/huangyueying/
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是的,三国演义的基调是尊刘贬曹,但是三国志的基调是尊曹贬刘。三国演义毕竟是小说,因此有些不符事实也是出于文学创作的需要,这是需要理解的。

以下是三国演义与三国志的区别:
桃园三结义:《三国志》上没有关于刘备,关羽,张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟。

青龙偃月刀:关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。

三英战吕布:公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘关张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。

温酒斩华雄:此乃江东猛虎孙坚所为。

徐州诛车胄:此乃刘备所为。

关羽斩颜良,诛文丑:斩颜良却有其事(而且不是用青龙偃月刀斩的,是用短刀斩的),诛文丑的却是曹操。

土山关公约三事:关羽是战败被擒,无条件投降,并非“土山约三事”有条件投降如此堂皇。

过五关,斩六将:关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔了刘备,并未发生过过五关,斩六将之事。

古城斩蔡阳:此亦乃刘备所为。

华容道放曹:在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。

关羽战长沙:刘备南征荆南四郡,四郡守望风而逃,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。

单刀赴会:本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽。

水淹七军:此乃天灾人祸,非人谋。

刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年了,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。
麦城凛然拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。

关公月下斩貂蝉:关于貂蝉,正史上没有记载。《三国演义》在吕布死后,也未对貂蝉作交待。关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构。

关羽的儿子:关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。另外,张飞之子张苞未成年就夭折了。 倒是次子张绍做了大将军。

赤兔马和周仓:赤兔马却为吕布所骑,但吕布死后就不知去向。周仓在《三国志》中没有记载,而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史,很可能是虚构人物;至于追命吕蒙,玉泉显圣等,也是子虚乌有。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜粮是史实,其他的均为移花接木或虚构。

诸葛亮用兵如神:历史上诸葛亮善于内政治理,用兵并非其专长。倒是郭嘉,他的治军才能非同一般。

火烧博望坡:此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。

草船借箭:此乃孙坚,孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。

诸葛亮借东风:冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为。

三气周瑜:从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,刘备方面吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮。

赤壁之战:只有智激孙权,火烧赤壁是史实,其他诸如舌战群儒,智激周瑜,群英会,苦肉计,连环计等均为虚构。

诸葛亮征汉中:征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。

七擒孟获:历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载,只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”,但具体过程没有记载。孟获后来在蜀国任御史中丞,是文官。

六出岐山:诸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了岐山。

空城计:当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计? 而且空城计的发明者是曹操,发生在曹操和吕布之间。

《后出师表》:乃后人托伪,并非诸葛亮所作。

木牛流马:其实,木牛就是独轮车,流马是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船。

死诸葛吓跑活仲达:并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚。

蒋干中计:历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。

七十二疑冢:曹操葬在高陵,没有七十二疑冢一说。

鞭打邮督:此乃刘备所为,非张飞。

猛张飞:张飞是世家子弟,不但擅长书画,尤善仕女,而且喜欢结交文士,是文武双全的帅才。

关于身高:刘备172CM,张飞184CM,关羽203CM,曹操161CM,张松110CM,诸葛亮184CM. (专家估计)

气量狭小的周瑜:刘备评价周瑜“器量广大,程普评价周瑜说:“与公瑾交,若饮纯酒,不觉自醉”,陈寿说周瑜“性度恢郭”,另外洪迈,苏东坡等古人,在周瑜人品方面,也给予了很高的评价。

张松献地图:刘备入蜀后,拉拢法正与张松,并询问了蜀中的兵马钱粮等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》。

关于马腾:马腾和董卓是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇。而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。

关于刘琮:献出荆州后,被曹操任命为青州刺史,封列侯,并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩,迁为谏议大夫。

徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮,徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营。

彝陵之战:刘备仅带了四万多人,而孙权给了陆逊五万人,陆逊之所以能够取胜,不仅仅靠的是优良的战术。

关于曹真:曹真并不像<<三国演义>>里面那样一无所是,相反,正史的曹真不但战功彪炳,更让诸葛亮吃了不少苦头,是个相当厉害的人物.

关于蒋干,江北名士,也是很杰出的一位人物,他没有说服周瑜,就回来了,根本没有中计一说,这件事情发生在赤壁大战之前

关于赵云:和诸葛亮,关羽一样,罗贯中神话的人物之一,而且恐怕很让人失望的是,赵云也不像小说所言的那样,是个帅哥,只能说长的一般,真正长的帅的是吕布,马超,孙策,周瑜等人.
而且长板坡之战也不见正史记载,赵云一生从来没有真正带过兵,只是后期有几次,他更多的是扮演护卫长类似的角色出现 (绝对手打,杜绝盗版)
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第1个回答  2009-07-10
根据《三国志-先主传》中所载刘备是比较粗豪的,车胄、蔡阳都是刘备杀的,督邮是刘备鞭打的,而鞭打的理由仅仅是求见不许,显然罗贯中是为了把刘备塑造成一名仁义君主的形象,而把事实给扭曲了。
曹操是东汉末年叱咤风云的政治家、军事家 ,是有志于除残秽定乱扶衰、统一北部中国的英雄,同时又带一点奸诈,多疑而已。 演义中即变成残暴的、阴险的、狡猾的,性格每与备相反的奸雄。
最惨还是被喻为昏君代言人的刘禅,刘禅如果真是一名绝对昏君,那在 诸葛亮死后,他还做了二十九年皇帝,又作何解解呢?再说,诸葛亮、姜维的北伐都是经过刘禅批准的,说明他并非偏安巴蜀、希求苟安的昏庸之主。想必是为了突出诸葛亮的重要性吧!
三国演义魏延的事是严重失实,魏延背蔡瑁张允,弑韩玄,看上去他是一个性情中人,率直!可是他能给刘备委汉中太守,守汉中十五栽,未放曹魏一兵一卒入境,要真是这么容易发怒,然后就挥刀砍人,曹魏没有理由不抓住这个弱点
华佗不是曹操所杀。
按照汉朝族谱,刘备是汉室宗亲,但并非汉献帝的叔叔。
草船借剑的是孙权,不是诸葛亮。
三国正史,演义的差别很多人把三演当正史,以为书中写得皆为真、虚实不分。d
1.桃源结义∶正史并无写到三人有结拜 只提到情若兄弟(年龄:关羽要比刘备大)

2.温酒斩华雄∶实华雄死於江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公平

了。

3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退.. (公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加,也就不

会有虎牢关三英战吕布。)

4.十八路诸侯讨董卓∶只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,衮州刺史刘岱,河内太守王匡,勃海太守

袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这

十三家,孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾

当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列,当时公孙瓒正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时

和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出证.

5.斩颜良,诛文丑:斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所为。

6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为

7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳:此乃刘备所为。

8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事。

9.曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败,不领董卓情~逃归乡里..曹操献刀,不见正史..应是虚构

10.连环计∶无记载有貂蝉之人 吕布与董卓争夺一婢女而起

11.关羽降曹∶无特别记载 应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了“保护二皇嫂”

,但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘

备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳

投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什麼“二皇嫂”。)

12.过五关斩六将∶ 此五关相距甚远 也无联系 虚构剧情(关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔

刘备,并未发生过五关、斩六将之事。)

13.被斩的六将∶三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记

载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。

14.孙坚之死∶孙坚死於砚山...由於单骑轻出,只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流失射死

15.孙策之死∶实乃遭刺客暗算 不治(在攻打陈登的途中亦是单骑轻出,不过更夸张…只有自己一个人去

打猎...无巧不巧被许贡的三名家客给盯上(许贡死於孙策之手)即做孙策晓勇,但脸上一箭,受创极深虽

有黄盖等人后来极力抢救但仍回天乏术)

16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少。。。无名过客而已

17.徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹

营;

18.火烧博望∶非诸葛实乃刘备手笔.. 发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。

19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载..甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙..故也没有

超云推倒土墙盖井的事情啦 ^^

20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退 十分平淡

21.怒吼长坂桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死= =|| 是小说的夸张手法..

22.苦肉计∶正史上确有黄盖诈降曹操一事..但苦肉计置疑..

23.舌战群儒∶无此事 诸葛面见孙权而已..诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚

构。

24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没

有刘备跑到东吴去娶亲。这裏并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不

过二十上下,年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,

何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就「大遣舟船迎妹」,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点

带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。后孙夫人投江自尽是假,

没有此事..刘备呢?占据益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什麼

留恋。正因为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫

人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。

25.智激周瑜∶此诗(索二乔)出于曹植之手。。。当时还未出现

26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜。。。。。不成(历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞

周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。)

27.庞统连环∶并无记载 连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。

28.草"船"借箭∶无此事,此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖

【三国志平话】中借箭的是公瑾。)
29."草"船借箭∶在唐代时 张巡在安史之乱中,曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭 ←(这是

补充.. ^^)
综合(20)(21)就变成草船借箭哩 一▽一

30.乞求东风∶纯属虚构(借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为;)

31.华容道关羽义释曹操:这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是

刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。

32.战长沙:刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。

33.刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。

34.诸葛三气周瑜∶周瑜当时并未注意过诸葛亮。。。极少碰面…从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,

诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而

不是诸葛亮。

35.征汉中:征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作。

36.赔了夫人又折兵∶单纯的政治婚姻。。。。。无他

37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘 操劳过度

38.计借荆州∶实乃鲁肃之计 以刘抵曹

39.马腾讨董卓∶马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。

40.马超兴兵∶实乃背父 叛乱(至於马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反

曹,所以马腾被杀。)

41.取蜀攻略∶由法正 庞统完成。。。。。。。

42.张松献地图∶刘备入蜀后,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀

地形图》。

43.乔国老应是"桥国老",还有和乔玄并不是同一人

44.貂蝉∶存在置疑…但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女

45.刘岱∶正史有两个刘岱,反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人

46.韩遂几岁∶演义中,曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了

47.关羽单刀会∶按照《三国志?鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载,并不是关羽到鲁肃那里去赴会,而是鲁

肃到关羽那里去赴会,“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽,而是鲁肃。 而三演本末倒置, “单刀”乃军

士之兵器佩刀,而非大刀。

48.关羽与同僚∶关羽与同僚的关系很不和谐
(1)马超∶听说马超归附,对其不服,写信给诸葛亮,问“马超的才能可与什么人相比?”(《三国志?马

超传》)
(2)黄忠∶听说黄忠为后将军,愤怒地说∶“大丈夫终不与老兵同列!”(《三国志?费诗传》)
(3)糜芳∶“为南郡太守,与关羽共事,而私好携贰(私人关系不和),叛迎孙权。”(《三国志?麋竺传》)

(4)士仁∶“与羽有隙,叛迎孙权。”(《三国志?杨戏传》)
(5)刘封、孟达∶二人镇守上庸,关羽在襄樊之战中请二人发兵相救,二人坐视不救。
(6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名,作军无法,直以意突耳(凭恃英勇的名声,带兵

没有章法,简直是主观蛮干。”)(《三国志?廖立传》)
(7)潘∶“亦与关羽不穆(不和)。”(《三国志杨戏传》)

49.关公与女色:曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。临破

,又屡启公。公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看来,关圣大帝也有七情六欲;关于

貂蝉,正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉,大多史学

家认为是虚构。如果是真事,关羽也太不配做男人了。

50.关羽麦城凛然拒降:孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。
第2个回答  2009-07-10
它们之间的差异太大了。三国演义的个人色彩非常浓,完全的就是推刘贬曹,不尊重历史事实;三国志则比较客观。例如,第一:三国演义中,过分夸大诸葛亮的聪明才智,其他智士相比而言则是"愚蠢"的化身;第二:关于鲁肃,三国演义中他的形象和历史上的完全找不到共同点,感觉鲁肃是一个傻头傻脑的形象,没有主张、见解(在草船借剑中的表现),他出场最多的是赤壁之战前后,纯粹为了诸葛亮和周瑜的斗智中牵线搭桥,做个被两方面耍得团团转的老好人。如果真是这样,那么周瑜临死前会推荐这样的人做大都督?其实鲁肃是一位杰出的战略思想家,赤壁之战中,他早就想到孙刘联合,以及劝孙权不要投降曹操的问题上尽显了他的智慧。(从易中品三国,中国语言大学一位教授评鲁肃都可知道。)本回答被提问者采纳
第3个回答  2009-07-10
演义是一种小说,目的是为了好看,为了故事的精彩,他展现的不是历史史实,他只是以三国的历史为题材,来编写一本世人喜欢看的小说。所谓的小说人物必须的有善恶美丑的区别,所以作者刻意恶化某个角色,夸张某个角色...都是很正常的。而三国志是一部记录历史事实的资料志,三国志里面为许多人单独做传,精简的概括某个人的历程和业绩,并没有参杂许多个人感情。
因此三国演义和三国志的出入是非常之大的,例如:桃园结义,空城计,草船借箭,借东风,火烧博望,蒋干盗书,五虎上将等等都不是像三国演义里说的那样,就连刘关张三人的武器--青龙偃月刀,丈八蛇矛,双股剑都是罗贯中的渲染,不是历史事实。
个人见解,希望有所帮助!
第4个回答  2009-07-10
三国演义历来的评价是:三分真七分假。大致的历史脉络是正确的,细节方面由于塑造人物的需要有夸大或贬损。三国志是分魏志、蜀志、吴志,不想三国演义带有那么重的亲蜀色彩,但个人感觉三国志毕竟是蜀、吴被灭之后编撰的,带有些许赞魏情感。

后面说的孙坚杀华雄倒是真的,其他的意见不敢苟同。
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