世上本无事，庸人自扰之！滋味浓时，减三分让人食；路径窄处，留一步与人行。多一份悠闲，少一分忙乱。随缘自适，浮躁即去。
何谓“静心”？静心就是将心安静下来。老子曰，“清静为天下正”、“致虚极、守静笃”、“清静无为”、“致虚守静”；庄子言，“恬以养志”；诸葛孔明说，“静以修身，俭以养德”、“非宁静无以致远，非澹泊无以明志”。静心，静气，静观、静坐，静思；“静夜悟道”、“静中观心”、“静显本体”。静者，思通千载，心游万仞也。心静则无欲，无欲则平和，平和则顺达。
人最难得就是静心。人一旦入了静，即可无妄无欲，无怨无悔，跳出名缰利锁，任凭一生淡泊。静不仅是一种心理的状态，更是一种精神的境界，是一种崇高，是一种理想，是经历了人生大起大落、大彻大悟之后的一种清醒和智慧。
遗憾的是，今人对静心大多置若罔闻。不是不知理，而是无暇顾。现代社会的最大特征就是忙。——忙，盲，茫，成了今天的众生相。但是凭心而论，每一个人在内心深处无不是向往宁静。所谓幸福，无非是灵魂的安宁。生活的本质就是平静。“心地平静，青山绿水”。平静即淡泊，淡泊即不妄，不妄就能幸福。
那么，生活中怎样才能做到静心呢？笔者以为应从以下做起。
一、要有形而上的思考
《易经》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”要静心首先要从思想层面上解决那些困扰人生的根本问题。如：我想成为一个什么样的人？我想过一种什么样的生活？只有这样才能为人生找到一个支点和方向。哲学家康德曾说，“有两种东西，我们对它的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是头顶的星空和心中的道德律。”的确如此，一个人只有做到惊宇宙之神奇，思苍穹之奥妙，探人生之本真，感生世之哀乐，方能意识到自身的渺小，从而对世界保持一种敬畏之心。
二、要有哲学的眼光和头脑
黑格尔说过，一个国家没有哲学就像一座庙宇没有佛像。对于个人同样如此，“未经省察的人生没有意义”。哲学是智慧的学问。哲学可以促使我们思考人生的真谛。要静心就要多少懂一点哲学。
三、要有宗教的情怀
宗教作为人类叩问世界的一种形式它对于人自身的存在有着非常重要的作用。爱因斯坦曾说过：“宇宙的宗教感是科学研究最强有力、最高尚的动机。科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。”在我看来，宗教是目前人类所能触及到的最高智慧。人要认识世界仅靠理性与逻辑是远远不够的。宗教的强大生命力源于它对世界和人生执著的探求。宗教的一项重要任务就是解释世界、解释人生。宗教的力量来自它对人自身的关怀，一种终极的关怀。宗教关注的是整个人类的前途和命运。宗教能够给人以科学的眼光、哲学的头脑以及一颗博大的悲天悯人的人文关怀之心。宗教的本质就是教人如何在缤纷陆离、变幻莫测的尘世，在惊涛骇浪、漂泊不定的人生中，寻找一个信念的支撑，建立起一个“精神的家园”。如果把人的一生比作是大海上的一次航行的话，那么宗教信仰就如同一座灯塔，指引着人冲破迷雾，饶过暗礁，安全的抵达人生的彼岸。
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