万物作焉而不为始.生而不有,为而不恃,功成而弗居.如何翻译?

如题所述

推荐答案 2023-06-22

这句话出自《道德经》，可以翻译为：
万物自然地产生和发展，而不被任何外界力量所开始、所规定、所限制。虽然生长了万物，养育了万物，但并不将它们据为己有，不夸大自己的作用。功业成就了也不自居，不占有功绩。
这句话表达了老子无为而治的思想，即让事物自然地发展，不要过于干涉，不要居功自傲，不要追求功利。这种思想强调了自然的力量和自然的发展，反对人为的干预和强制。

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第1个回答 2022-06-18

老子《道德经》：万物的涌现但不加以干预,发展了但不占为己有,有所成就但不自恃自矜,有成就了但不居功自傲. 所以后面说
“夫唯不居,是以不去.”即是顺承此句,不居功所以不怅然所失.

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万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃翻译?答：翻译如下：翻译是：万物兴起而不加干预，生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能。这句话出自《道德经》。我们就是要练习着去做。如果你能够来到真的利益万物、利益众生，不推辞，“万物作焉而不辞”，这个就是利益众生。我们的所作所为能够真正去利益众生，然后有很多的成果、结果出来都跟众生...

道德经第二章原文及解释答：是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。译文天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相...

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