要以成败论英雄的论据

辩论‘‘以成败论英雄’’是正方,要以成败论英雄,有什麽材料可用材料丰富有用的拿分

奥运会本来是大众参与的体育比赛,可是对于中国来说,争金夺银的压力似乎总是大于其他国家。无论什么时候,中国总以13亿人口的基数为底子,总觉得这么多人,总应该拿更多奖牌吧?尤其是在中国的优势项目中,更没有失败的心理准备,总觉得这个金牌应该是我家的。对于许多意外获得的奖牌,大家泰然受之,欢欣鼓舞;对于许多意外失去的奖牌,人们则痛心不已。因此,中国人看奥运会,总是以每天议论金牌数为主要工作,今天几块了?第几名了?一旦落后了,则似乎心理都承受不了,骂人的,发火的,检讨的,直至追究到中国人的劣根性。 其实,全球1万多名优秀运动员追逐区区300多枚金牌,这就决定了绝大多数运动员、绝大多数国家和地区都必然与金牌无缘,不知道这些运动员和他们国家的人民怎么过日子?是不是自信受到打击?是不是他们的参与就没有意义了?印度在奥运历史上也没有几块金牌,人家就自卑了?我们知道,许多国家的运动员都不是职业运动员,他们有自己的固定工作,到了比赛之前不久才聚集起来训练。作为一个运动员,能够参加奥运会就已经是很大的荣耀了,能拿到奖牌当然更不得了,常常是一个国家的荣耀,这在全世界都是一样,但也不至于每天数着奖牌过日子,而忽略了奥运会上精彩的竞赛和感人的努力。如果仅仅关注“数字”奥运,那岂不是太无聊了吗? 经常有人说:“莫以成败论英雄。”那是对观众而言。作为运动员,与自己定下的目标相比,不管做了多大的努力,付出多少汗水,失败了就很难被称为“英雄”。本届奥运会中国第一枚金牌被杜丽获得,那份美丽、自信的微笑,被许多主持人所称颂,几乎所有的美好的词汇都堆积到她身上,甚至连什么姿态美、人性美等等,都从她那里欣赏到了。自然,回国以后免不了热情的人群、鲜花、掌声和奖金。上届奥运冠军陶璐娜曾经拥有的华丽辞藻和美丽镜头,都被杜丽取而代之。如果陶璐娜获得冠军呢?那一定是爱情的伟大力量驱使,而现在她失利了,她的爱情就成为魔鬼。总之,以成败论英雄,这是怎么也改变不了的价值判断定势。 不以奖牌论奥运,要以成败论英雄,这话听起来很矛盾,其实头一句是对观众说的,不要过于计较奖牌的数量,不要把丰富多彩的奥运生活,把民族自尊心仅仅归纳到几个数字上面。后面的话是对运动员说的,比赛失败也许就是他人生的失败。要说无情,还真是没办法。世界就是这个样子,我们只好适应它。
=======================================成者为王 败者为寇!项羽何等英武,何等之状,最后还是四面楚歌,自刎于乌江,想想刘邦一地痞无赖,却等人间之高位,假若项羽胜利,殊不知历史又如何书写刘邦,故而成者为王,败者为寇,乃历史之规律,历史是由胜利者书写的,因而要以成败论英雄
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第1个回答  2020-07-01
古有曹操青梅煮酒论英雄,今有正反两编论英雄
成者为王,败者为寇,乃历史之规律,历史是由胜利者书写的,因而要以成败论英雄( 项羽何等英武,最后四面楚歌,自刎于乌江,想想刘邦地痞无赖,却得人间之高位,假若项羽胜利,殊不知历史又如何书写刘邦 )
至今思项羽,不肯过江东,项羽败了,它也没败,在历史和后人看来他成功了
他的精神值得我们去学习,是符合社会主流价值观的,富有激励作用,使我们朝着成功的目标不断前进。故而要以成败论英雄
第2个回答  2014-01-03
马克思历史唯物主义中就是按照历史人物的功绩来评论的
第3个回答  2014-01-03
辩论‘‘以成败论英雄’’是正方,要以成败论英雄,有什麽材料可用材料丰富有用的拿分
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