同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁。
一、原文
昼之所为，夕必书于册。性笃孝，以养亲故，屡起辄退。其母后邦奇卒，寿至百岁。邦奇事寡嫂如事母。所著《学庸传》《五经说》及文集，粹然一出于正。族父时彻，少邦奇二十岁，受业于邦奇，有文名。仕至南京兵部尚书。
二、译文
白天所做的事，晚上必定要写在卷册上。性情至孝，以奉养双亲的缘故，多次刚被起用就回乡。他母亲死在张邦奇之后，长寿至百岁。张邦奇侍奉寡嫂如侍奉母亲一般。张邦奇所著的《学庸传》《五经说》及文集，十分纯正，全出自于正道。同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁，跟着张邦奇学习，有善写文章的名气。（张时彻）做官到南京兵部尚书。
三、出处
《明史·张邦奇传》
人物简介
张邦奇（1484－1544），字常甫，号甬川，别号兀涯，浙江鄞人。年十五，作《易解》及《释国语》。弘治十八年（1505）进士。授检讨。出为湖广提学副使。嘉靖初，提学四川，迁南京祭酒，以身为教，学规整肃。改南京礼部右侍郎。改掌翰林院事，充日讲官，加太子宾客，改掌詹事府事进礼部尚书，改南京吏部尚书，又改南京兵部尚书。
嘉靖二十三年（1544）十一月七日卒，赠太子太保，谥文定。邦奇之学宗程朱，与王守仁友善。著述甚富，有《学庸传》、《五经说》、《兀涯两汉书议》等。与张时彻为叔侄亲戚，又同为南京尚书，故二人有“叔侄尚书”之谓。
同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁。
出处：清·张廷玉《明史》
族父时彻，少邦奇二十岁，受业于邦奇，有文名。邦奇之学以程、朱为宗与王守仁友善，而语每不合。躬修力践，跬步必谨。昼之所为，夕必书于册。
白话释义：
同族叔父张时彻，比张邦奇小二十岁，跟着张邦奇学习，有善写文章的名气。邦奇的学问以程朱理学为宗。尊敬王守仁，友好相处，但是言谈间多有不合。亲身修行力求实践，步步谨慎。白天所做的事，晚上必定写在本子上。
扩展资料
创作背景：
清兵入关后，顺治二年（1645年）四月癸亥（十一日），御史赵继鼎奏请纂修《明史》（注：赵继鼎奏请纂修《明史》的记载，见于《清世祖实录》卷15，何冠彪《顺治朝〈明史〉编纂考》一文首揭此事。但清廷何时决议纂修，尚无确切史料证实。
康熙四年（1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。康熙十八年（1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（1739年）最后定稿，进呈刊刻。《明史》是我国历史上官修史书中纂修时间最长的一部。从康熙十八年（1679年）正式组织班子编写起至呈稿止，为时也有整整六十年之久。
原文：明史·列传·卷八十九