孙思邈在《备急千金药方》中提到：一方济之，德逾于此。孙思邈认为，医生不仅要治病救人，而且还要在行医救药的过程中，注重品德，也就是医德。从唐朝的孙思邈之后，中医就一直都讲究医德。2018年时期，世界卫生组织第1次将中医列入了具有全球影响力的医学纲要里面。
而中医也有很多经典代表典籍，比如说《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等等。在公元前3000年时，中医就已经诞生，但那个时间段还是远古时期，甚至夏朝都还没有建立，中医也仅仅只是一个概念，并没有具体落实到某一个社会职位或者文学记录当中。
到春秋战国时期中医理念，这才慢慢有了一个雏形。被记载了下来，而人们所能够找到最早的中医文学记录，是关于解剖和医学分科，那个时候就已经有了4诊的知识。慢慢的，人们就开始在此基础上发展起来了艾灸和汤药。
再到东汉期间（25年—220年），我国涌现了一大批优秀的中医学者。比如说张仲景研制了八法，也就是阴阳、表里、虚实和寒热。还有华佗（公元145年－公元208年），扩张了中医的研究领域，因为华佗是一位精通外科手术和麻醉术的中医学者，同时还研究出了五禽戏。
到了唐朝时期，政治思想等各方面已经成为了时代优势。在这一时代中诞生出来的中医学者们也数之不尽，而孙思邈其实也算是集大成者。孙思邈在继承了古往今来中医理论知识的基础上，还将医德发挥到了最高点。孙思邈之后人们一直都称：大夫不仅仅要行医救人，而且还要讲究医德，进一步的完善了中医的系统发展。
但是对于为什么古代中医学的成绩要比现代更显著一些。可能分为三个原因。第1个原因是因为随着时间的变迁，很多传统的医学典籍已经慢慢消失了。所以现在中医学者很难继承古人们的智慧。就比如说在考古界虽然出土了很多竹简，但是这些竹简一旦被挖出来之后很容易就氧化。
慢慢的，人们也就失去了一些古人的医学典籍。这时候想学习、想传承都很难。而有一些家族可能会有这些典籍，也被很好的保留了下来。但是传内不传外，所以也就出现了局限性。
第2个原因是因为社会地位的影响。因为在古代时期医学者的社会地位并不是很高，并没有农民的社会地位高，所以愿意学医的人相对而言比较少，传承的可能性就不大。传到当代社会中，最正宗的中医学者可能都已经不纯了。
第3个原因就是没有人愿意承担重任。在时代的变迁过程中，大家会发现社会风气越来越复杂。民国时期很多人都想参军当军阀，在抗日战争时期，人们都想成为保家卫国的战士。在现代社会中，人们又都想着当网红和当明星，慢慢的也就忘了传统的中医理念，导致了无人继承的状态。所以现在学中医的人要么就是学的不正宗，要么就是没有人去学。
中医的思路：什么病→辨证求因→审因论治立法→处方用药；
张三屁股疼，被人打了一顿，病因是棒疮，消瘀治伤。
李四屁股疼，被开水烫了一下，病因是烧伤，治烧伤。
王五屁股疼，被毒蛇咬了，病因是蛇毒，当解蛇毒。
赵六屁股疼且麻木，木属湿痰死血，治当消瘀化痰。
钱七屁股疼，是跌倒被沙棘刺刺进肉里，这里应该挑刺去异物。
一样的屁股疼，病因五花八门。中医诊断辨证求证病因，针对病因治法不同。病不辨则无以治，治不辨则无以痊。诊断辨证才是中医的精华。什么病什么药是西医的方法，针对多种多样的病因治疗还是中医好。
现在的中医，有些是用西医的思路，不会望闻问切，不会辨证求因，其实是中医的门外汉，指望这样的伪中医治病，只会打针输液。