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老子的,道,德,礼,仁,义,是什么意思
如题所述
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推荐答案 2016-05-18
道,乃道义
德,乃品德
礼,乃敬人
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
仁,乃仁义
仁者,仁义也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,做到关照,即为仁。
义,乃义者
义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,能舍,帮人一把,即为义
追问
天呐,这是现代人对词语的理解,不是这样的
追答
那你要古代的意思吗
追问
要
追答
好,我帮你找
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其他回答
第1个回答 2022-04-30
道、德、仁、义、礼五者一体,是正心、修身、齐家、治国、平天下的根本。分开使用就有五个方面,合起来是一个道理。
道,是自然和人事发展变化的规律,是宇宙运行和社会前进的准则。只有把握了这个道,才能万事顺利。
德,就是人的德行、品质、修养,是人的综合素质的体现,也是为人处世的标准。中国人主张以德服人,有德者才能得人心、得天下。
仁,所谓仁者爱人。仁,就是仁爱,是对家人、朋友、陌生人的爱和宽容。它发自人的内心,是人善良天性的发扬和体现。
义,是社会的正义,是人们普遍认同的行为准则。中国古人主张舍生取义,就是为了社会正义的实现,宁可牺牲自己的生命。
礼,是待人处世的礼仪和礼节,是文明的表征。讲究礼既是自己个人修养的体现,也是对别人的尊重。
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“失道而后
德,
失德而后
仁,
失仁而后
义,
失义而后
礼
”
是什么意思
答:
意思是:失去了“道”而后才有“德”
,失去了“德”而后才有“仁”,失去了“仁”而后才有“义”,失去了义而后才有礼。原文:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。译文:所以,失去了“道”而后才有“德”,失去了...
《
老子
》三十八章:非常道——道、德、
仁
、
义
、
礼
答:
老子认为“道”“德”是最高标准,“道”是内核,“德”是外在表现
。而“仁、义、礼”是在失去“道”“德”之后才做的选择,老子认为
礼是忠厚诚信观念淡薄的产物,是祸乱的开始
。所以大丈夫选择厚重,不选择轻薄;选择淳朴,不选择浮华。这才放弃所谓的仁、义、礼、智,选择敦厚朴质,即回归“道”。
...流而为
义义
流而为
礼礼
流而为刑刑流而为兵
什么意思
答:
道,指代高人才有的德行
,德就是我们现在意义上的高尚道德,仁者,爱人之心,义,爱所爱之人的心(对你好的,你都爱,不好的,你不爱),礼者,规矩也,与法律有紧密联系,古代有“出礼入刑”之说,就是你要是超出礼的界限,就要用刑罚来对付你了。礼就相当于治安处罚法,再严重一点就是刑法了...
道,德,仁,义,礼,
法(说
的是什么
?)
答:
道家认为,“道”生万物,万物之“德”,无不得之于道,所以“道”是第一价值,“德”是第二价值
。唯有天赋真德,才有先天的终极依据。“仁”、“义”、“礼”、“法”都是后天的、人为的次要价值,没有先天的终极依据。因此以“仁义礼法”之名,行悖“道”、丧“德”之实,就有价值障碍,...
老子的
道德经中的道和德指
什么
?
答:
德的意思
1普通众生贪“得”。德:〈集韵〉德,行之得也。
道德经
中
,德,
通得。n h1 k% L7 z
老子
所用的德字,使用了当时德字的普通含
义,
那就是知、
仁
、义、礼(《周礼·地官》中,列出六德:知、仁、圣、义、中、和)。下德:有为之得。行,能得知、得仁、得义、得
礼,
这在当时...
老子
所说的“仁”到底
是什么意思
?
答:
杂谈老子的“道、德、仁、义、礼”笔者理解实际上这五个字说明的是人们对于自然、社会、人生的所有现象分不同层次从抽象到具体的认识和理解,如果用现代语言来描述的话
,老子的
《道经》是指自然哲学或自然辩证法,而《德经》则是指历史哲学或称政治哲学、社会哲学
,仁是
指社会管理科学
,义是
指道德行为...
道、德、
仁
、
义
、
礼
答:
而“
礼
”在古代不仅是一个严密的规范系统,而且还是包括刑法等在内的一整套礼制,它既是“思想上层建筑”又是“政治上层建筑”,它同时具有军队、监狱、警察等“物质附属物”,它最接近人们的政治生活、日常生活并与之息息相关,当“德、
仁
、
义
”失去作用以后,社会已毫无忠信可言,人们日常生活中发生...
“失道而后
德,
失德而后
仁,
失仁而后
义,
失义而后
礼
。”这句
答:
所以失道之后才会有
德,
失德之后才会有
仁,
失仁之后才会有
义,
失义之后才会有
礼,
“礼”这个东西,是诚信不足的产物,是天下大乱的开始。”由上可知
,老子
把人类社会分为五种状态,分别是:道、上德、上仁、上义、上礼。这五种社会状态是依次递减,当人类社会处于“礼”的状态,那么就是天下大乱的...
故失道而后
德,
失德而后
仁,
失仁而后
义,
失义而后
礼
答:
【古文今译】上德的人不自恃有
德,
所以实是有德;下德的人刻意求德,所以没有达到德的境界。上德的人顺任自然而无心作为;上仁的人有所作为却出于无意;上义的人有所作为且出于有意。上礼的人有所作为而得不到回应,于是就扬着胳膊使人强从。所以丧失道就会失去德,失了德就会失去
仁,
丧失了...
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德义礼仁信 是什么
仁礼仪的意思
仁义礼智信是谁提出来的
提出仁义礼智信的是谁
仁义礼智信的真正含义
仁义礼智的含义
忠孝仁义礼智信的含义
德丶仁丶礼丶义丶信
德义礼仁信五行之本
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