这句话是是鲁智深在杭州六和寺坐化前的偈语。意思是，我平日里没有修过善果，只爱杀人放火，今天我听到钱塘江上潮信来了，于此时此地顿悟，才知道我是谁。全句是，平日不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
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在杭州六和寺。鲁智深夜里听到钱塘江潮信，忽然想起五台山智真长老赠给他的四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”心里顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅盘。留下一偈：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
后来径山大惠禅师点评鲁智深：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
1、“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”不是诗句，是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。
2、这句话意思是：这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。意在表明鲁智深已经悟道了。
3、偈语原文:
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
4、白话翻译：
我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。
现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄，在这时挣脱了名利的束缚。
自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。
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“钱塘江上潮信起，今日方知我是我”偈语的背景：
八月十五中秋夜，在杭州六和寺，鲁智深听到钱塘江潮声大作，如雷鸣战鼓铺天盖地而来，寺中僧人告诉他那是潮信。
智深忽然想起师父智真送他的偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，闻信而寂。”
果然，验了活捉夏侯成，生擒方腊。智深拍掌笑着问明圆寂之意，笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今夜必当圆寂。”
于是，他沐浴更衣，写了颂语，焚一炉好香，盘腿打坐，圆寂涅槃。留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
看世间，多少英雄白头，多少美人迟暮，朝生暮死，脂粉变白骨，都不曾思考、认识真正的自己是什么。鲁智深临终绝笔，扯断的是名缰利锁、爱恨情仇的纠缠。
“今日方知我是我”， 这是不带半点水分的大彻大悟。他是顶天立地的汉子，鲁莽不羁的外表下有颗慈悲纯真的佛心。
鲁智深的一生充满放弃又不断完善，这么个豪侠，从不守清规的酒肉和尚，到一步步走向莲台，修成正果。大惠禅师用“满空飞白玉，大地作黄金” 来形容鲁智深的坐化，那是佛才能达到的境界。
本回答被网友采纳钱塘江上潮信起，今日方知我是我"是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。
这句话意思是这么多年的人生历程中，现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，明白了人生的根本。这句话表明鲁智深已经悟道了。
这句话的由来:
杭州六和寺，鲁智深夜里听到钱塘江潮信，忽然想起五台山智真长老赠给他的四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”心里顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅盘。留下一偈：
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
鲁智深鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖。随宋江南下征讨方腊，大功告成后，武松、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家，法名智深。
智真长老给鲁智深留下了四句法语，即“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂”。
当鲁智深在杭州六和寺听到“潮信”二字时，自然而然想到了圆寂。再联系自己擒夏侯成和捉方腊的经历，鲁智深恍然大悟，并开始对智真长老的法语深信不疑。他询问同事圆寂是啥意思，人家说圆寂就是死。死就死吧，鲁智深沐浴更衣，法堂焚香，而后坐在禅椅上等死。等宋江闻讯赶来时，鲁智深已经圆寂了。
宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。
那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深！忽然随潮归去，果然无处跟寻。众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。
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鲁智深究竟悟到了什么？鲁智深悟到了自己。
《红楼梦》中有一段《寄生草》的唱词，唱的正是鲁智深：
漫揾英雄泪，相离处士家。
谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条，来去无牵挂。
那里讨，烟蓑雨笠卷单行？
一任俺，芒鞋破钵随缘化！
鲁智深的一生便真的是“来去无牵挂”。
鲁智深是一个简单的人。
他一生都在简简单单的活着：
简单的吃肉、简单的喝酒、简单的惩恶、简单的扬善。
他一生都在凭着自己的良心而活：
他也许文化程度不高，也许心机谋算不多，也许胸中城府不深；
但他分得清是非善恶，辨得明黑白曲直。
见到恶人就三拳打死，遇到不平就一杖铲翻，有贫弱的可怜人就仗义疏财，是患难的真兄弟就舍命
相救。梁山上那“替天行道”的大旗，我觉得鲁智深是真正扛的最高的。鲁智深便是梁山的良心。
评价
“以平天下不平为己任，专一舍己救人，则仁也非卤莽也 。神禹于一人饥犹己饥之，一夫溺犹己溺之；空则席不暇暖，墨则突不及黔。敢杀言我不入地狱谁入地狱；释教言众生未度逝不成佛，皆此意。
参考资料
本回答被网友采纳"钱塘江上潮信起，今日方知我是我"这句话出自《水浒传·第一百一十九回》，是鲁智深在杭州六和寺坐化前的一句偈语。这句话全文是“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”鲁智深或许是因为见惯了生死，之后在杭州六和寺大彻大悟，这才留下这样一个富有哲理的话。
鲁智深曾是渭州经略府提辖，只因当初打抱不平时三拳打死了当地恶霸镇关西，之后才被官府通缉。后来为了躲避官府的追击不得不躲到寺庙出家做了和尚，并取法名智深。在寺庙生活一段时间后，得知官府的缉捕力度小了不少，选择离开寺庙外出闯荡。之后因搭救林冲流落到江湖，并结识了杨志和武松等人，开始了落草为寇的生活。
等到三山聚义后顺利加入梁山泊，并担任步军头领。排在一百单八将当排第十三位，星号天孤星。等到大家选择接受招安后，为宋朝时征战生擒方腊后，并没有选择跟随宋江等人班师回朝接受朝廷封官，反而跑到杭州六和寺出家，最后在杭州六合寺圆寂。
鲁智深这个人最大的特点就是敢于向统治阶级主动发起挑战和进攻，反的并不是因为别人对自己的迫害，而是反对对那些弱小的压迫和不平。本人有着“路见不平，拔刀相助”的江湖英雄好汉的气质和担当，光是从拳打镇关西和救助林冲这两件事情就能看出来。
鲁智深表面看起来头脑简单四肢发达，但在他狂野的外表下却有着非凡的智慧。例如他找镇关西麻烦的时候并不是直接动手，先是在假装买肉，故意找茬来引发镇关西的怒火，逼得他先动手。即便是在在家打死人的情况下，依然说对方在诈死，等到别人发现镇关西死了之后，他早已经逃走了。
"钱塘江上潮信起，今日方知我是我"是水浒传里鲁智深死前说出的一句偈语。
“平日不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我”意思是鲁智深这个人，平时不做好事，只喜欢杀人放火，然到时机地点，忽然参悟，潜心修炼，于钱塘江来潮时，坐化。
看《水浒传》，最爱鲁智深。仁义侠勇是好汉们的共性，然而天性自由，赤子心肠，只有鲁智深。
鲁智深绰号“花和尚”，易联想到女色，其实是因为他背后有一大块刺青。他率直纯真，嫉恶如仇，贯穿始终，平生事迹：拳打镇关西，大闹五台山，倒拔垂杨柳，护送林冲大闹野猪林，火烧大相国寺菜园，活捉夏侯成，生擒方腊。
宋江有招安之意，武松、李逵不高兴，但都不吱声，唯有鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”鲁智深貌似鲁莽，其实最拎得清。他心清眼明，高瞻远瞩，官场局势看得清清楚楚。后来做官的几位好汉都没有好下场，也印证了鲁智深的“招安不济事”。宋江招安后，梁山好汉征讨方腊起义军，鲁智深立了大功，宋江劝他还俗，封妻荫子，光宗耀祖，鲁智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”若上一次不满招安口说无凭，那么这次富贵在眼前，唾手可得，依然不取，就直见鲁智深性情了。后来在杭州六和寺。鲁智深夜里听到钱塘江潮信，忽然想起五台山智真长老赠给他的四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”心里顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅盘。留下一偈：
平生不修善果，
只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，
这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，
今日方知我是我。
《水浒传》看到这里，泪湿眼眶。后来径山大惠禅师点评鲁智深：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
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