平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
第一百十九回：鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡 。
柴进混入方腊阵营里，当上驸马和宋江军队对战，宋江假装战败。柴进取得方腊信任后，和宋江配合，在关键时候斩杀方腊大将方杰，方腊大败逃走，宋军占领方腊的老巢。众人进入方腊住处搜寻不到方腊踪迹。
而阮小七当众穿上方腊的龙袍，童贯部将指骂他要学方腊，和阮小七大闹一场。方腊在楹林中被鲁智深活捉。后来鲁智深闻潮汛，于六和寺坐化。因平定方腊叛乱，宋军班师回朝，回到朝廷的梁山好汉都得到了皇帝的封赏。宋江衣锦还乡。
扩展资料：
鲁智深救了林冲，却也因此得罪了高俅。高俅吩咐大相国寺，不许寺里收留鲁智深，同时派人捉拿鲁智深。鲁智深得众泼皮报信，一把火烧了菜园子，逃出东京，流落江湖。
鲁智深在江湖上漂泊了一段时间，路过孟州十字坡，结识张青、孙二娘，他们建议鲁智深到二龙山去。鲁智深到了二龙山请求入伙，却被寨主邓龙回绝，鲁智深攻不上山。
在山下树林中休息时，结识杨志。鲁智深与杨志一同回到曹正的酒店，在曹正帮助下，杀死邓龙，夺了山寨，做了寨主，后接纳武松。
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第1个回答 推荐于2017-10-11
鲁智深圆寂之前所作的这首偈语：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
出自《水浒传》——第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
出自《水浒传》——第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
参考资料：http://www.cycnet.com/encyclopedia/literature/ancient/collection/suihu/shuihu119.htm
本回答被提问者采纳第2个回答 2006-08-12
平生不修善果，只爱杀人放火．忽地顿开金绳，这里扯断玉锁．咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我．
第3个回答 2019-04-28
平生不修善果杀人放火，是指自己一生
未有进行是人传说的“认真修行” 然而鲁智深本人非常人也非常人可学。每个人今生今世都是前生修行积累的结果，鲁智深今生的非凡自然是前生因缘的延续。那么金绳玉锁，金和玉都是世人追求的财富，绳和锁代表束缚自己的障碍，鲁智深能挣脱这金绳玉锁的障碍束缚无视世人麻木追求的“金和玉（荣华富贵）”，自然是因为他的多世修行所积累的结果，否则不可能悟透这修行意义其中的“真相”，直到他“圆寂”时终于“功行圆满”找到了真我，此真我非世人说的个人自我。
在这里说出来没有意义，只有真正功行圆满自然明悟才妙不可言。
简而言之鲁智深经过漫长的“漫长的修行岁月”，终于了悟一切回归本真了
未有进行是人传说的“认真修行” 然而鲁智深本人非常人也非常人可学。每个人今生今世都是前生修行积累的结果，鲁智深今生的非凡自然是前生因缘的延续。那么金绳玉锁，金和玉都是世人追求的财富，绳和锁代表束缚自己的障碍，鲁智深能挣脱这金绳玉锁的障碍束缚无视世人麻木追求的“金和玉（荣华富贵）”，自然是因为他的多世修行所积累的结果，否则不可能悟透这修行意义其中的“真相”，直到他“圆寂”时终于“功行圆满”找到了真我，此真我非世人说的个人自我。
在这里说出来没有意义，只有真正功行圆满自然明悟才妙不可言。
简而言之鲁智深经过漫长的“漫长的修行岁月”，终于了悟一切回归本真了
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