第1个回答 2019-10-15
敢减轻了命运的打击”，这是古希腊哲学家德莫克利特的名言。而人生常常遇到许多难题，做一个勇敢的人便不是一件容易的事。勇敢不能遗传，人并非天生就具备勇敢的品质，勇敢的获得需要培养，需要锻炼，是在生活的基础上一点一点积累起来的。
童话里有一只会变大变小的克鲁鲁狮子，这只狮子胆小时就变小。壮起胆子时就又变大起来。这个故事告诉我们，其实每个人都蕴含着无穷的力量，我们应该相信自己的力量，勇敢起来，我们都可以变得很强大。
要有自信心 缺乏勇气的人的最大心理障碍在于自卑，有这种心理的人，万事开头总是“我不行”、“我恐怕干不了”、“如果弄糟了多丢人”。结果无数次良机被默默地错过。其实，世界上没有生下来样样都行的神童。路是人走出来的，人的才能是在社会实践中干出来的，勇敢的品质也是在行动中培养出来的。
要确立奋斗目标，加强意志锻炼 勇敢的品质不是一天、一个月、一年所能获得的，需要经过不懈的努力，历经困难、挫折甚至失败才能得到。坚强的意志是成功的保证，一个勇敢的人，同时也是一个意志坚强的人。他们在困难面前不后退、不低头，而是挺胸抬头，坚持向前走。
著名物理学家李政道博士年轻时没有静心读书的环境，他就在人声鼎沸的茶馆里找一个角落读书。开始，嘈杂的人声使他头昏脑涨，但他强迫自己把思想集中在物理知识上。经过磨炼，再吵闹的环境也不能把他从书本上拉开了。
富于冒险精神是勇敢者的鲜明特点 软弱的人总是安于现状，墨守成规，碰到事情总要想前人怎么做、别人怎么做，很少想自己怎么做，然后“依葫芦画瓢”，丝毫没有创造性。要想做一个勇敢的人，就必须有冒险意识，勇于破除传统，敢于改革创新，做“第一个吃螃蟹”的英雄。
沉着、冷静是勇敢者的形象 紧急关头慌张、忙乱本身就是怯懦的表现；而沉着、冷静、遇事不慌、处乱不惊，才能做到急中生智，从而克服困难、排解险情。这时，冷静恰是勇敢的表现。
勇敢可以使你强大，使你成功，也可以给你带来财富和魅力。勇敢的人同样也是一个普通平常的人，只要你自信自强、意志坚定，同样也会成为勇敢的人。
第2个回答 2019-10-16
这也是关键点，我们需要勇敢。它本身并不应该被量化或分出高下：见义勇为乃至献出生命是一种勇敢；记者不顾威胁追求新闻真相是一种勇敢；呵斥满身横肉还兼凶神恶煞的坏人也应该是一种勇敢……对于那位用脚弹钢琴的年轻人来说，不自怨自艾就是一种勇敢。
但勇敢还是得讲究技术含量，勇敢从来不是鲁莽的代名词。量力而为，你的行动是观察和考虑之后的行动，绝不能是冲动和抽刀相啖那样的愚勇。否则你的勇敢到底能够有多大意义，那就难说了。
回到这次人质事件，最先报警的旅行团领队和几位曾奋力与劫匪搏斗的几位遇难者。也都是在生死亦可作出了勇敢的抉择。因为种种原因，他们最后未能逃离，但他们的行为都或多或少为同车团友争取了生的希望。我们向他们致敬，同时也愿事故幸存者可以勇敢面对今后的生活。
虽然，极端事件是小概率，谁也不愿意自己的生活需要勇敢才能维持。但更多的时候，勇敢其实就是一些坚持，坚持正确的原则，坚持基本的道德，坚持普世的价值——如果明哲保身就是我们唯一的原则的话……这个世界将会多么可悲。
人类的本性中总是愚昧多于才智，在人生中最重要的才能是什么？有人回答是：第一，勇敢；第二，勇敢；第三，还是勇敢。勇敢，意味着付出，意味着意志坚强，但是不一定总能达到目标。我们有2点需要弄明白：一是盲目的勇气，二是勇敢与懦弱的区别。
盲目的勇气是不能信赖的，它总是在不知其后果之可畏者那里最强，否则就要消失了。对于饱经世事的人，常把这种无知的大胆者看作笑柄。其实，既然荒谬就是可笑，那么无畏无忌的狂妄者，总是很少能避免荒谬的。最可笑的事无过于一个吹牛皮的狂人被拆穿了。这种人不懂，一件事即使很有把握，还是要留下一点进退的余地好。这种人办事，就好比棋的僵局，即使没有输，也无法再走下去了。我们要注意，勇敢常常是盲目的，因而它看不见隐伏在暗中的危险与困难。所以有勇无谋者不宜担任决策的首脑，却可以做实施的干将。因为在策划一件大事进行时必须能预见艰险，而在实行中却必须无视艰险，除非那危险是毁灭性的。
人人都希望自己勇敢，谁愿意当懦夫？因为勇敢是光荣，懦弱是耻辱。涉及到荣辱，涉及到尊严，谁不锱铢必较？这种计较甚至会超过对利益的争夺。然而勇敢与懦弱并不象人们以为的那样简单。勇敢与懦弱有真伪的问题：内在心志与外在表现不一样。也许内刚外柔，也许色厉内荏。这是因心理品质的不同而区别的真伪。勇敢与懦弱的“真伪”问题还表现为另外一方面，即勇敢是不是真正的勇敢。比如好勇斗狠并不是真正的勇敢，“胯下之辱”也不是真正的懦弱。这是因道德评价的不同而区别的真伪。可见勇敢与懦弱不是简单的气质问题，而是涉及到面子或尊严，涉及到人生价值取向的问题。
勇敢是有层次的：最低的是血气之勇，街头的好勇斗狠，战场上的勇敢冲杀，都属于这种，古代称之为匹夫之勇。与血气之勇相对的是血性之勇，血性之勇又包括节义之勇与成就之勇，“节义之勇”又分义愤之勇与死节之勇。义愤之勇是出于某种道义而表现出来的勇敢，武松是个典型的例子。死节之勇即“死节者”的勇敢，是为了气节而死的勇敢。有一点一定要明白，无论忍受的是面子之辱还是气节之辱，还是利益的损失，忍耐不一定就是懦弱。也就是说，节义之勇有可能被“极端化”，即任何种类的忍耐或屈服都被说成是“没有血性”的懦弱。实际上，佛教所倡导的即是“忍”、“静”、“禅”的境界。
人人都想做出成就，但未必人人都有成就之勇；成就之勇必须是在遭受重大挫折、污辱、耻辱之后还能保持或体现的勇敢。成就之勇与成就感、成功的欲望不一样。成就感是人人都希望有的，而且也很容易就有，不需要勇敢；成功的欲望重点不在成就，而在名气或权力地位；成就之勇的重点在个人成就，在人生的自我满足上。因为面临了而没有体现节义之勇，所以成就之勇的表面似乎是懦弱，是屈服，是失节投降――这些是不符合节义之勇的极端化要求的。对于创业者来讲，需要的就是成就之勇。
从心理学方面来讲，勇敢与懦弱是意志品质的问题，是意志的坚强与脆弱，只有从这个角度才能明白，什么是心理品质上真正的勇敢；但毅力或意志的坚强并不仅仅表现在勇敢上。勇敢与懦弱只体现在生死之际，或有生死之虞之际，或将严重危害身体健康之际，或将有肢体冲突之际。所以从人生哲学的角度讲，毅力、意志坚强、争强好胜、勇于进取、积极竞争斗争等等不是真正的勇敢，当然也不是懦弱。
可见，无论是血气之勇，还是节义之勇、成就之勇，做一个勇敢的人是多么难！鼓励小孩的话“要勇敢！”对于大人来说，就是不负责任了。懦弱与屈服倒是容易，可懦弱与屈服意味着耻辱。一个有血性的人，也许可以没什么荣誉，但也绝对不能有未经雪洗的耻辱。如果说节义之勇是高要求、血气之勇是不屑之事，那么成就之勇、意志的坚强与毅力，就是我们大多数人所应追求的了。
第3个回答 2019-10-15
看你认为的不勇敢是怎么定义的了，稳妥处事，三思而后行不能说是不勇敢，遇事冲动莽撞未必是好事。为了锻炼勇气，可以去健身，身体好了自信心会增强，多读书，知识多了会理直气壮。
第4个回答 2019-10-15
这个很简单,你把对你重要的人全部列出来,你把对你来说喜欢的东西爱好等等都写出来，然后每天看着对自己说，如果你退缩那么这些都会远离你。如果你能承受这个后果，那么你就不要做出改变