万物作焉而不为始是什么意思？

如题所述

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第1个回答 2010-04-03

您好，应该是“万物作蔫而不辞”吧，出自老子道德经。
老子道德经，“万物作焉而不辞”
“作”指万物的涌现与流变，“不辞”即不推辞、不抗拒、不畏避。“万物作焉而不辞”即坦荡迎候万物的涌现与流变而不畏避抗拒。本回答被提问者采纳

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万物作焉而不为始.生而不有,为而不恃,功成而弗居.如何翻译?答：这句话出自《道德经》，可以翻译为：万物自然地产生和发展，而不被任何外界力量所开始、所规定、所限制。虽然生长了万物，养育了万物，但并不将它们据为己有，不夸大自己的作用。功业成就了也不自居，不占有功绩。这句话表达了老子无为而治的思想，即让事物自然地发展，不要过于干涉，不要居功自傲，...

万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃翻译?答：翻译是：万物兴起而不加干预，生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能。这句话出自《道德经》。我们就是要练习着去做。如果你能够来到真的利益万物、利益众生，不推辞，“万物作焉而不辞”，这个就是利益众生。我们的所作所为能够真正去利益众生，然后有很多的成果、结果出来都跟众生分享。“生...

万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。解释答：这就是说，虽然“道”使万物产生、繁殖、成长、发育、结果、成熟，但又不据为己有，不恃为己功，不主宰他们。所谓“不有”、“不恃”、“不宰”，即“不以有为有”，不把有当做有。“功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”正因为有而不有，所以才有有，这就叫做“玄德”。《老子》——第二...

万物作焉而不为始的焉是什么意思?答：“万物作焉而不为始”的“焉”是句中语气助词，无意义。“万物作焉而不为始”这句话出自《道德经》，意思是说一切事物的兴起但却不把它作为起点。是无为观点的体现。

“万物作焉而不辞,生而不有”是什么意思?答：万物作焉而不辞，生而不有的意思让万物兴起而不拒绝它们。这句话出自《老子》。1、原文节选如下：万物作焉而不为辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”傅奕本《老子。2、释义：世间万物都有其发生运行的规律,总是处于一种变化的状态中.事物的发展不会是为了达到某一种...

万物作焉而不为始是什么意思?答：您好，应该是“万物作蔫而不辞”吧，出自老子道德经。老子道德经，“万物作焉而不辞”“作”指万物的涌现与流变，“不辞”即不推辞、不抗拒、不畏避。“万物作焉而不辞”即坦荡迎候万物的涌现与流变而不畏避抗拒。

“生而不有,为而不恃,功成而弗居”这句话是什么意思?答：意思是：生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。1.出处：出自《道德经》第二章，原句“万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”2.作者：《老子》，又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦...

万物作焉而不辞,这句话到底是什么意思答：“万物作焉而不辞”出自老子《道德经》，意思是让万物兴起而不拒绝它们。。一、原文 “万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”二、释义作：兴起；“不辞”二字不好懂。魏源解作“万物作焉而后应之不辞耳，此因应无为之道也。”不辞，就是不拒绝。完全随应万物，也就是无为而...

生而不有,为而不恃,功成而弗居这句话是什么意思,帮忙解释一下答：【万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居.】世间万物都有其发生运行的规律,总是处于一种变化的状态中.事物的发展不会是为了达到某一种状态（生而不有）,也不可能停留在某一个状态（为而不恃）.想要违背自然规律硬生生地要停在某一个状态是不可能的,也是不可取的.所以,一旦功成,那么...

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万物作焉而不辞，这句话到底是什么意思

万物作焉而不为始。生而不有，为而不恃，功成而弗居。如何翻译...

看到道德经里有两句似乎是不同版本的万物作而弗始和万物作...

万物作焉而不辞，生而不有。这句话是什么意思?

“万物作焉而不辞，生而不有”是什么意思?

一者,万物之所从始也是什么意思

万物作焉而不辞意思

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞的解释