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士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也,什么意思?
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也,什么意思?
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推荐答案 2018-03-01
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
——《论语·里仁》
译文
孔子说士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。
一个人如果斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,虽然有学习大道的志向,但现实中的利益小事极易改变他的初始方向,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。将目光关注在现实生活中的物质享受上,哪里还有什么志向可言呢?那样的话,所追求的道将带有极大的功利性,也就等而下之了。
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士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.这句是
什么意思
答:
士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人,是不值得与他谈论道的
。【出处】《论语·里仁篇》——战国·孔子 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”【译文】孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人,是...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.这句是
什么意思
答:
士志于道,而耻恶衣恶食者,
未足与议也 .这句意思是:是读书人立志于追求真理,但又以穿破衣吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了
。扩展阅读:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ”出自《论语》。《论语》是儒家学派的经典作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.
什么意思?
答:
【原句】士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
【译文】(那些)有志于道(或:对“道”有追求)却以穿不好的衣服、吃不好的食物为耻的人
,是不值得与(他们)讨论(或:谈论)事情的。【注释】1、士:读书人。或指有一技之长并且有志向有追求想建功立业的人。2、志于道:有志于道,即...
士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也
的
意思
士志于道而耻恶衣恶食者未足...
答:
“士志于道,而耻恶衣恶食者,
未足与议也”的意思是:读书人立志于求道,但又耻于穿破衣、吃粗糙的饭食,这种人就不值得和他谈论真理
。“士志于道,而耻恶 衣恶食者,未足与议也”出自《论语·里仁篇》。士志于道的赏析 人之所以贪图物质享受,因为心中缺少“求道求仁”的理想。世上立志...
"
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
"这句是
什么意思?
答:
这句话的意思是:士有志于学习和实行圣人的道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,
这种人是不值得与他谈论道的
。孔子认为,一个人如果对个人的吃穿都斤斤计较,心中是不会有远大志向的,因此,根本就没必要与这样的人去讨论什么道的问题。1、出处 语出《论语·里仁篇》:“子曰:‘士志于道,而耻...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
这句是
什么意思
答:
译文:读书人有远大的志向,却以吃的穿的不好为耻辱,是不值得同他谈经论道的。在孔子看来,有远大志向的人,是不应该讲究和计较吃穿的。当然,不讲究和不计较吃穿,不一定非要“
恶衣恶食
”,不是说只有“恶衣恶食”才显得有志气。人的志向有大小的区别,在檐下觅食做巢的是燕雀小志,翱翔于...
《里仁篇》4.9 子曰:“
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
。”
答:
▲恶[è]
衣恶食
:破旧或粗劣的衣服,粗糙的食物。形容生活俭朴或清贫。【译文】孔子说:“一个士立
志于道,
却以生活清贫为羞耻的人,不值得和他论道。”【学而思】一个人立志造福一方,善待百姓,却又整天想着吃山珍海味,穿绫罗绸缎,满足口腹之欲,这样的人即使当上了官,也极有可能是一个贪官,...
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
.这句是
什么意思
答:
士:指有德行道艺而将出仕者.
耻恶衣恶食
为耻者:谓以恶衣恶食为耻者.恶,粗劣 [语译]孔子说:「一个读书人既专心追求真理,却以自己穿的不好,吃的不好为耻辱,那便不值得和他讨论真理了.」源流出版社[论语译注]杨伯峻编著 [译文]孔子说:「读书人有志於真理,却又以自己吃粗粮穿破衣(生活不...
"
士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也
"
什么意思
答:
【释义】:士有志于学习和实行圣人的道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,
是不值得与他谈论道的
。【出处】:《论语》: 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
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士志于道而耻恶衣恶食者未足与意也
士志于道尔耻恶衣恶食者未足与议也
士志于道而耻恶衣恶食者未足以议也
子曰士志于道而耻恶衣恶食拼音
耻恶衣恶食者中耻的意思
君子志于道而耻恶衣恶食
而耻恶衣恶食者怎么读
而耻恶衣恶食者的恶读音
孑曰士志于道而耻恶衣
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