禅修方法多种多样，古代大乘十宗共荣，每宗都有自己的几种方法，合起来至少有六七十种禅修方法，若是算上小乘清静道论里的四十业处就更多了。从天台的摩诃止观到禅宗的参话头，法门多得数不胜数。
在众多的法门当中，我只推荐两个：
第一个是念佛法门，念佛法念到深入就是禅，念佛念得好，禅观里所有的境界和觉受在念佛当中都会经历，我以前写过一个帖子讲述念佛就是修行，链接是
http://zhidao.baidu.com/question/2202149620088844948.html?oldq=1。
另一种是不净观，观身不净是四念处之一，也是大小乘共同的基础，古今中外依不净观而证果的高僧不计其数，不净观最好有师父教授，如果没有这样的善缘，可以按照南怀瑾先生所著的<禅观正脉研究(白骨观)>中的观修方法去修习，有一个网页
http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/BaiGuIndex.html可以参考。
另外，个人见解：如是选择次第禅，实修一定要以佛教教义为基础，并寻一位明师教导解疑，不然难免会落到外道中去。另推荐一些经论：
通过学习《优婆塞五戒相经》来学习居士五戒，严持戒律；
通过《十善道业经》来学习了知因果；
通过《阿弥陀佛经》《地藏经》来学习发愿、随喜、忏罪这些殊胜法；
通过《四十二章经》来学习人生无常和爱欲之蔽；
通过学习《楞伽经》来体会真如实相；
以上完成后可以在《大智度论》《入中论》《瑜伽师地论》和《华严经》四本中选一本认真研习。
这些本经论要认认真真学完，至少也要十年，所以说踏踏实实学禅是很辛苦的，选定学禅之前一定要慎重，一旦选定就要坚定信心，再苦再累无怨无悔。