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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思?
如题所述
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推荐答案 2018-04-12
出自《金刚经》,是有名的经文,以梦、幻、泡、影、露、电等来比喻世间的一切法皆是无常。是有名的《金刚经》六如偈,唐伯虎的号——六如居士正是取于此。这段经文告诫人们不要妄想执著,一切都是过眼云烟,要拿得起放得下。
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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观
.
是什么意思?
答:
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻
。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...
“
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观
”
是什么意思?
答:
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻
。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观
.的字面
意思
以及感悟?
答:
所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了。
一切由条件构成的现象,都是虚幻的,好象梦幻泡影,好象露水闪电一样
。最后这句“应作如是观”的意思是:一切有的东西,都如梦幻泡影一样,你可以说它像露珠,也可以说是闪电,世间事物都应该这样看待 ...
一切有为法
皆
如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观,
这
是什么意思
答:
字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在
。如梦,如幻,如露,如电,
应当这样去体会、观察、了解这个世界
。深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。比如人有生、死、病、老,植物有生、住、异、灭,矿物乃至星球有成、住、坏、空...
一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应
作
如是观什么意思
答:
“
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观
”的意思是:所有由因缘而生的世间法,都像梦幻一般,如同泡沫中的影子,如露水与闪电一般,我们应该像这样看待世界的一切。赏析 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭,变幻莫测...
大家谁知道:"世间
有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观
."
是什么
意...
答:
这是佛教用语,主要意思是,喜怒哀乐,所有开心的不开心的事都像梦幻、泡影、露电一般,没
有什么
是绝对的。都是稍纵即逝,应保持平常心。如佛家所说:一切皆有
法,如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观
。这梦、幻、泡、影、露、电。被称为六喻或六譬。作这样的看法,表示对某一事物所持的观点...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思?
答:
有为法
"中的"法"是指世界上的一切现象."有为"是指由因缘(条件)构成的.也就是说,世界上所有的因为因缘和合而成的现象、事物
,都是
暂时的,如同
梦幻泡影
一样不真实.(因为事物是由条件构成的,所以一旦事物存在的条件消失了,事物也就消失了.一切事物都是暂时存在的,都会消散) 这话翻译一下就是“...
一切有为法
皆
如梦幻泡影,如露亦如电,应
作
如是观,
这
是什么意思
答:
通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:
一切依靠因缘而生的法
,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。此段偈语原文出自《金刚经》,《金刚经》全称...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,是什么意思?
答:
这六个比喻,解释一切法的无常无实 “如泡、如露、如电”这三个比喻一切法的无常.“如梦、如幻、如影”这三个比喻一切法的虚妄不实.虽然
一切法是
无常无实的,是空无自性的,但确实是可见可闻的,从因果施设来说,即空的假名有,不能说无;从自性不可得说,即假的自性空,不能说有.所以要观假名...
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一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应
如梦幻泡影如露亦如电应作如是观
如梦如幻如泡如影如露如电
一切有为法如梦幻泡影如露
如电如露如梦幻泡影什么歌
一切有为法,如梦幻泡影
人生如梦幻泡影 如露亦如电
如梦亦如幻 如露亦如电
一切有为法如梦幻泡影解读
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