秦始皇没立皇后据!!! 《礼记》所言，周朝后妃的序位是：天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天子之外治，以明章天下之男教，达到外和而国治的目的。天子后也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，使天下内和而家理。以此而言，在家国一统的传统社会，天子后作为天子的配偶，“正位宫闱，同体天王”，在君主政治中有一席之地。她们的职务是听天下之内治，以与天子的外治相配合。 尽管先秦典籍及注释中有关周朝后妃的名号和序位不无设想的成分，但它对后世的影响却很大。王莽新政以恢复周礼相标榜，故他的后宫之制完全采纳了《礼记》和《周礼》的说法。其他各朝也是以此为基础而各有增减。 秦朝灭亡六国，那些亡了国的妃嫔、公主们“辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人”。故秦朝后宫，宫备七国，爵列八品。秦始皇每攻破诸侯，便在咸阳北阪上仿造其宫殿，将俘获的诸侯美人以及钟鼓声乐充实其中，所以杜牧的《阿旁宫赋》说，秦皇后宫后妃美女洗胭脂的水将渭水都染成红色，可见其后宫妇女之多。秦皇嫡妻称皇后，妄称夫人，夫人之下，还有美人、良人、八子、七子、长使、少使等。可惜秦朝后宫虽人数众多，却除了秦始皇的母亲赵太后外，余无一人青史留名。 西汉踵秦之后，除嫡妻皇后为女主外，掖庭嫔妃增至十四等。昭仪一，婕好二，烃娥三，容华四，美人五，八子六，充依七，七子八，良人九，长使十，少使十一，五官十二，顺常十三，无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等十四。这些人或者有爵、有位，或者有品有秩。但她们除非事迹特别昭著，一般史籍不作记载。 东汉认为前朝妇制莫理，故尽行旧制，后宫称号唯皇后、贵人。另外又置美人、宫人、采女三等，但无爵秩。光武帝刘秀先妻阴丽华，后出于政治需要又与郭圣通联姻，二人俱为贵人。在立谁为皇后的问题上，由于阴丽华的推辞，郭圣通便当了皇后。汉明帝的马皇后、汉和帝的邓皇后是东汉一代名后，她们也都是由贵人升任皇后的。 魏晋南北朝的后宫名号序位屡有增减，既有“以朴素自居，后宫备位，其数多阙”的陈霸先，也有“外行其志，内逞其欲，溪堑难满，采择无厌”，以至后宫名号序位不能详录的北周宣帝刘密。隋文帝取代北周，思革前弊，因而后宫唯皇后当室，旁无私宠。不设三纪，防其上逼，自嫔以下，置六十人。至独孤皇后死后，始置三贵人、九摈、二十七世妇、八十一御女。隋炀帝即位后，“后妃嫔御无嫠妇职，唯端容丽饰，陪从宴游而已。”而且，炀帝参详典故，另出心裁，给贵妃、九嫔、世妇、御女各取名号，各有品秩。贵妃有贵妃、淑妃、德妃，是为三夫人，第一品；九摈有顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，第二品；世妇有婕好十二人，第三品；美人、才人十五人，第四品；此外御女有宝林、御女、采女等。 唐承隋制而略有改动。至唐开元时，皇后之下设惠、丽、华三妃，六仪、美人、才人等。武则天便是由才人而昭仪，渐次升迁。当她害死女儿，嫁祸于王皇后时，高宗便欲提升她的号位为“宸妃”，遭侍中韩援等人的反对，说“妃嫔有固定的数目，现在别立号位，是不可以的”。武则天没有做成妃，进一步诬陷皇后，于是高宗干脆废掉王皇后，改立武则天，跨越了妃这一等级。 宋朝建立后，后妃名位序号始因五代之制，后渐于隋唐。明朝除皇后外，还有皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。元清二朝各以周边民族入主中原，故在一定程度上保留了原来的习俗。清白康熙以旨，逐步建立了等级分明的后纪序位，除皇贵妃、贵妃、嫔、贵人外，还有常在和答应。 后宫里这些有名号的女性，相应也有主位和使用宫女的权力。皇后是皇帝的正妻，拥有主位的妃嫔们则是皇帝的有名分的妾，是宫中地位较高的少部分人。 中国历代嫔御制度（后宫） 古人把为皇帝提供性服务的制度叫嫔御制度。把姘御所居之处叫六宫。汉高祖把六宫制度延续和确定下来。以后各代大同小异。 《周礼》规定：天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。皇后以外，嫔御的名号、数量各代都有不同的规定。除了有名号的嫔御以外，还有数不清的宫女。 秦朝：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。 西汉，经汉初、武帝、元帝的订立和增修，嫔御的名号有十四等。昭仪、婕妤、容华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消（这一等还有：共和、娱灵、保才、良使、夜者） 东汉仅有贵人、美人、宫人、采女四等。 魏末时定为十二等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。 晋代，雅兴祖法《周礼》中的嫔御制度，其影响及于南朝、隋唐和金代。 晋制：贵嫔、夫人、贵人为三夫人；淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华为九嫔；下有美人，才士、中才。 南朝宋，各个皇帝在晋制上有所增删，至宋明帝是规定：贵嫔、贵妃、贵仪为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；美人、才人、良人为散役。 南齐规定：贵妃、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、允华为九嫔；美人、中才人、才人为散职。 南梁及南陈，以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；美人、才人、良人为三职。 北魏有左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。 隋朝，炀帝自制嘉名，规定：贵妃、淑妃、德妃为三夫人，顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二员及美人、才人十五员为世妇；宝林二十四员，御女二十四员，才女三十七员，共为女御。 唐初： 正宫：皇后（正一品） 四夫人：贵妃、德妃、淑妃、贤妃各一人（正一品） 九嫔：昭仪、昭容、昭媛；修仪、修容、修媛；充仪、充容、充媛，各一人（正二品）（为女嫔） 婕妤：九人（正三品） 美人：九人（正四品） 才人：九人（正五品）（为二十七世妇） 宝林：二十七人（正六品） 御女：二十七人（正七品） 采女：二十七人（正八品）（为八十一御妻） 其余六尚诸司，分典乘舆服饰。 宋代宫制: 初入宫有：侍御、红霞帔，再进一步，封君，如永嘉郡君。南宋改君为夫人，人数及郡名不定，再由此升上才人，美人，婕妤，昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛，婉容、婉仪、顺容、顺仪；妃的称号：贵妃、德妃、淑妃、贤妃、宸妃。宋代的特色是人无定位，先由初级开始，随着宠遇的增长，不停的晋级。 辽代，有元妃、德妃、文妃、惠妃，这之间没有级次。 金代，贵妃、贤妃、德妃为三夫人，其下与唐代相同。 元代，除皇后外仅有妃这个名号。 明太祖于洪武五年（公元1372年）定制的内廷为六局一司，分别是：尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、宫正司。其后妃、女官、宫女总人数为93人。排列为：皇后、皇贵妃、贵妃，其余是贤妃、淑妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃、昭妃；寓有“闺心雍肃”之意。此外，后宫还有贵人、才人、选侍、淑女之称，但有时并不局限于规定的常数。到明末宫女最多时达9000多人。 清初：宫闱没有位号，后妃皆称“福晋” 皇太极：除立有皇后外，还有分局关睢、麟趾、衍庆、永福四宫的嫔妃。 顺治：乾清宫设夫人一人，秩一品； 淑仪一人，秩二品； 婉侍六人，秩三品； 柔婉二十人，芳婉三十人，俱秩四品； 。慈宁宫设贞容一人，秩二品； 慎容二人，秩三品；以下勤侍无定数，无品级。以置女官，设六局一司。 康熙：皇后：主内治，局中宫皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔六人：协助皇后内治，分居东西四十二宫贵人、常在、答应三级，职无定数，随居东西各宫。 此外，还有一些其他妃号：坠井的珍妃、下嫁的庄妃、善舞的谨妃、奇香的容妃等清朝宫女定制300人，但各代数额不一。 清朝制度，不准以汉族女子为后妃，以保持皇族帝室在血缘上的纯洁性。
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