大多数都以旧式中文书写法写,竖写、从右至左,左边第一行与纸面顶部空两个字开始写“痛悼(哀悼)世伯(父亲)大人xxx先生千古”;正中行纸面上下空格近乎相当写上“永垂不朽(英灵永存或与天地长存等)”。
末行从纸面底部估计空余两个字位置,写上“世侄(儿或世友)xxx敬挽即可。从纸面看,三行是从右至左,右中左一行比一行位置低。
上坟仪式
清明时节的上坟非常重要。因为祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。
上坟时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,垫上砖头,让他人看知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。
妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。
写的什么时间,谁给谁,什么事由,给烧的多少钱。
既然是寄钱的包裹,就得写清寄件人收件人姓名(收件人的地址当然是没法写的,寄件的地址便也免了)。这叫写包袱。写包袱有很多讲究,学问很深,所以请读过书的老先生写的多。
包袱的反面都只写一个字:封。草体,压着折纸的缝写,代表封口,在邮寄的路上不要让别人拿了去。
正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节,某人给故去的父亲写包袱,正面就这样写。
七月半烧包的习俗介绍如下:
一、接老人:就是在七月初,把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上,牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品,每天早中晚做新鲜饭食供奉,供奉时需要先净手作揖上香,供饭完后需要烧化纸钱。
二、封包:包,也叫包袱,封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包,分为花包和白包,花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票,白包用于死亡未满三年的人(也叫新亡人),花包则用于死亡超过三年的先人。
封皮内容解释:封皮的文字是直排的,从右到左各列内容(以花包为例,括号内为解释)为:
第一列:中元胜会之期虔备冥资成封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)。
第二列:上奉(恭敬地奉送给)。
第三列:故、收用、(已经故去的XXXX老人收用)。
第四列:孝、祀 (阳世孝人XXXX祭奠)。
第五列: 天运、年、月、日叩化 (农历XX年XX月XX日跪拜焚化)。
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