1、不要被别人道德绑架所吓倒，法律是治理动辄使用道德绑架的人群最有力的武器。用德道绑架他人的人，一般都是不懂法律，更没有具备分辨是非的大脑，也就是缺少逻辑思维能力。遇到这种拿道德绑架来伤害你的人时，你只需要拿起法律武器来保护自己，狠狠地还击。让他以后永远不敢用道德来绑架身边的任何一个人。
2、提高自己辨别是非的能力，不要用道德绑架别人，但也决不准让别人用道德绑架你。我们不管身在职场，还是在哪里?都要提高自己的辨别是非的能力，不要人云亦云，要用自己的逻辑和所学理论辨认道德绑架的案例，当然也不要用德道绑架别人。
2、提高自己辨别是非的能力，不要用道德绑架别人，但也决不准让别人用道德绑架你。我们不管身在职场，还是在哪里?都要提高自己的辨别是非的能力，不要人云亦云，要用自己的逻辑和所学理论辨认道德绑架的案例，当然也不要用德道绑架别人。
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第1个回答 2021-11-28
遇到道德绑架你的人，不要优柔寡断，要大胆说“不”，该绝交的一定绝交，该还击的一定还击。职场上，你一旦成为温顺的小绵羊时，别人就会欺负，甚至把你架到火上烤着吃，因为认为你好欺。当你遇到欺负你的人，你狠狠的还击一下，从此，不再有人敢欺负你，因为你并不懦弱，知道适当的反击。对强大的人，恶魔都会害怕。遇到道德绑架你的人也一样，不要优柔寡断，要大胆说“不”，该绝交的一定要绝交；该还击的，一定要还击。这样，你才会成为一个强者，因为人人都想成为强者，人人都畏惧强者。
第2个回答 2021-11-28
1，转移矛盾。
把矛盾转移到一些无关紧要的小事上，从而避免矛盾激化。
比如在公交车，地铁上你很疲惫不想让座，可以假装睡觉，这样其他人就不会道德绑架，说你年纪轻轻不懂得尊老爱幼了，你不过是一不小心睡着了，没有看见，这样会获得大家的理解。
2，直接反驳，坚守自己的权利。
没必要处处忍让，你可以为自己正当的权利坚持自己的想法。
3，增加附加条件。
比如有人让你帮忙做个PPT，你自己工作也很忙，又不好意思拒绝，你可以表示愿意帮忙，但是只能做简单的，没有时间加动画。
4，忽视他们的要求。
“唯沉默，是最大的轻蔑。”
忽视，就是一种拒绝。远离那些总是道德绑架你，喜欢占小便宜的人。
把矛盾转移到一些无关紧要的小事上，从而避免矛盾激化。
比如在公交车，地铁上你很疲惫不想让座，可以假装睡觉，这样其他人就不会道德绑架，说你年纪轻轻不懂得尊老爱幼了，你不过是一不小心睡着了，没有看见，这样会获得大家的理解。
2，直接反驳，坚守自己的权利。
没必要处处忍让，你可以为自己正当的权利坚持自己的想法。
3，增加附加条件。
比如有人让你帮忙做个PPT，你自己工作也很忙，又不好意思拒绝，你可以表示愿意帮忙，但是只能做简单的，没有时间加动画。
4，忽视他们的要求。
“唯沉默，是最大的轻蔑。”
忽视，就是一种拒绝。远离那些总是道德绑架你，喜欢占小便宜的人。
第3个回答 2021-11-28
你好，我觉得遇到道德绑架应该尽快抽身出来，千万不要被这种东西拖住。
以后您如果再遇到类似的问题，可以按照下面的思路去解决：
1、发现问题:往往生活在世界中，时时刻刻都处在这各种各样的矛盾中，当某些矛盾放映到意识中时,个体才发现他是个问题，并要求设法去解决它。这就是发现问题的阶段。从问题的解决的阶段性看，这是第一阶段，是解决问题的前提。
2、分析问题:要解决所发现的问题，必须明确问题的性质，也就是弄清楚有哪些矛盾、哪些矛盾方面，他们之间有什么关系,以明确所要解决的问题要达到什么结果，所必须具备的条件、其间的关系和已具有哪些条件,从而找出重要的矛盾、关键矛盾之所在。
3、提出假设:在分析问题的基础上，提出解决问题的假设,即可采用的解决方案,其中包括采取什么原则和具体的途径和方法，但所有这些往往不是简单现成的，而且有多种多样的可能。但提出假设是问题解决的关键阶段，正确的假设引导问题顺利得到解决,不正确不恰当的假设则使问题的解决走弯路或导向歧途。
4、校验假设:假设只是提出n种可能解决方案,还不能保证问题必定能获得解决，所以问题解决的最后一步是对假设进行检验。不论哪种检验如果未能获得预期结果，必须重新另提出假设再进行检验，直至获得正确结果，问题才算解决。
以后您如果再遇到类似的问题，可以按照下面的思路去解决：
1、发现问题:往往生活在世界中，时时刻刻都处在这各种各样的矛盾中，当某些矛盾放映到意识中时,个体才发现他是个问题，并要求设法去解决它。这就是发现问题的阶段。从问题的解决的阶段性看，这是第一阶段，是解决问题的前提。
2、分析问题:要解决所发现的问题，必须明确问题的性质，也就是弄清楚有哪些矛盾、哪些矛盾方面，他们之间有什么关系,以明确所要解决的问题要达到什么结果，所必须具备的条件、其间的关系和已具有哪些条件,从而找出重要的矛盾、关键矛盾之所在。
3、提出假设:在分析问题的基础上，提出解决问题的假设,即可采用的解决方案,其中包括采取什么原则和具体的途径和方法，但所有这些往往不是简单现成的，而且有多种多样的可能。但提出假设是问题解决的关键阶段，正确的假设引导问题顺利得到解决,不正确不恰当的假设则使问题的解决走弯路或导向歧途。
4、校验假设:假设只是提出n种可能解决方案,还不能保证问题必定能获得解决，所以问题解决的最后一步是对假设进行检验。不论哪种检验如果未能获得预期结果，必须重新另提出假设再进行检验，直至获得正确结果，问题才算解决。
第4个回答 2021-11-28
问题是问怎么办，也就是说当事人内心有冲突，开始犹豫不决了。
大多数情况下都是社会的道德观念和个人的意愿相冲突，这种情况下最好的解决方式是将自己的需求向对方说出来，看看有没有什么折中的方式来满足双方的目的。
如果对方不同意，并且依旧用道德观念来要求，那么其实就可以不对其要求做任何反应了。伦理学里面认为人所向往的所有东西都是善的，只要在达到目的的过程中，行为不符合德性才会产生恶。而恶是应当被责备和惩罚的。而所谓的德性，就是在适当的时机、以合适的方式去达成目的。现在道德绑架的例子里面，绑架者如果在当事人自白自己的需求后仍然不妥协、或者让步，那么这个绑架者其实就是在行无德性之事，因为毫无疑问行为并不适当，甚至迫害了对方的自由，并带有强迫性质。伦理学里面有这样一条准则，个人的自由是优先级最高的，这个自由里面就包括了自主选择的权利。换句话说，如果不是出于自愿，就算作了好事也是不值得称赞的。所以，你和个不讲道德的人谈什么道德绑架呢？没有意义。
另外，一种情况是当事人内心的情绪和道德观念相抵触，这种情况也很普遍，也就是我们常说的赌气。处理方式也很简单，先不要把话说绝，也不要给出答复，先平复自己的情绪，在考虑自己该怎么做。因为在情绪影响下的人是很难控制自己的，就和上一条中所说的自主选择差不多，但是这种情况下，作出的错误决定的责任是由当事人承担的。所以，要先控制住情绪再做考虑。本回答被网友采纳
大多数情况下都是社会的道德观念和个人的意愿相冲突，这种情况下最好的解决方式是将自己的需求向对方说出来，看看有没有什么折中的方式来满足双方的目的。
如果对方不同意，并且依旧用道德观念来要求，那么其实就可以不对其要求做任何反应了。伦理学里面认为人所向往的所有东西都是善的，只要在达到目的的过程中，行为不符合德性才会产生恶。而恶是应当被责备和惩罚的。而所谓的德性，就是在适当的时机、以合适的方式去达成目的。现在道德绑架的例子里面，绑架者如果在当事人自白自己的需求后仍然不妥协、或者让步，那么这个绑架者其实就是在行无德性之事，因为毫无疑问行为并不适当，甚至迫害了对方的自由，并带有强迫性质。伦理学里面有这样一条准则，个人的自由是优先级最高的，这个自由里面就包括了自主选择的权利。换句话说，如果不是出于自愿，就算作了好事也是不值得称赞的。所以，你和个不讲道德的人谈什么道德绑架呢？没有意义。
另外，一种情况是当事人内心的情绪和道德观念相抵触，这种情况也很普遍，也就是我们常说的赌气。处理方式也很简单，先不要把话说绝，也不要给出答复，先平复自己的情绪，在考虑自己该怎么做。因为在情绪影响下的人是很难控制自己的，就和上一条中所说的自主选择差不多，但是这种情况下，作出的错误决定的责任是由当事人承担的。所以，要先控制住情绪再做考虑。本回答被网友采纳
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