有两种说法。
一、佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。
二、《佛说业报差别经》，具名佛为首迦长者说业报差别经，共一卷，为隋瞿昙法智所翻译。为首迦长者说一切众生系属于业。依止于业，随自业而转，广说一切之业，各有十种。
佛告首迦。一切众生系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下差别不同。
或有业能令众生得短命报。或有业能令众生得长命报。
或有业能令众生得多病报。或有业能令众生得少病报。
或有业能令众生得丑陋报。或有业能令众生得端正报。
或有业能令众生得小威势报。或有业能令众生得大威势报。
或有业能令众生得下族姓报。或有业能令众生得上族姓报。
或有业能令众生得少资生报。或有业能令众生得多资生报。
或有业能令众生得邪智报。或有业能令众生得正智报。
或有业能令众生得地狱报。或有业能令众生得畜生报。
或有业能令众生得饿鬼报。或有业能令众生得阿修罗报。
或有业能令众生得人报。或有业能令众生得欲界天报。
或有业能令众生得色界天报。或有业能令众生得无色界天报。
或有业能令众生得决定报。或有业能令众生得不定报。
或有业能令众生得边地报。或有业能令众生得中国报。
或有业能令众生尽地狱寿。或有业能令众生半地狱寿。
或有业能令众生暂入即出。或有业作而不集。或有业集而不作。或有业亦作亦集。或有业不作不集。
或有业能令众生初乐后苦。或有业能令众生初苦后乐。
或有业能令众生初苦后苦。或有业能令众生初乐后乐。
或有业能令众生贫而乐施。或有业能令众生富而悭贪。
或有业能令众生富而能施。或有业能令众生贫而悭贪。
或有业能令众生得身乐而心不乐。或有业能令众生得心乐而身不乐。
或有业能令众生得身心俱乐。或有业能令众生得身心二俱不乐。
或有业能令众生寿命虽尽而业不尽。或有业能令众生其业虽尽而命不尽。
或有业能令众生业命俱尽。或有业能令众生业之与命二俱不尽。而能断除一切烦恼。
或有业能令众生生于恶道。形容殊妙。眼目端严。肤体光泽。人所乐见。
或有业能令众生生于恶道。形容丑陋。肤体粗涩。人不喜见。
或有业能令众生生于恶道。身口臭秽。诸根残缺。
或有众生习行世间十不善业。得外恶报。
或有众生习行世间十种善业。得外胜报。
扩展资料：
佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。他们不吃五谷杂粮，而是以念为食。
每一位光音天人的身体都发出清殊胜的光明，代替语言进行交流。他们都有神足通，能够在空中飞行。当时的地球表面全部被海水所覆盖，没有陆地，没有日月形成，没有白天和黑夜，没有年月日的更替，只有漫长而无边的黑暗。
后来地球上开始出现了陆地。这时候光音天的人的寿命终结，就降生到了地球上。他们刚降生时仍然要以念为食，具有神足通。能够自由地在空中飞行，他们身体仍然能够发出清殊胜的光明。
他们在地球上住了一段时间以后，就把自己称为、“众生”，也就是最初的人类。
后来地下涌出像酥密一样甘美的的泉水，一些性情轻浮的人，看到这些泉水就想：“这是什么东西啊。我来尝一尝吧！”他就用手指沾了一点泉水，放到嘴里尝了尝，觉得味道很好，于是就放纵地饮用取食。其余的人看到他这个样子，都来平常这美味的泉水，觉得味道很好。
于是所有人，都敞开胸怀尽情痛饮。可是时间一长，这些人的身体开始变得粗浊，失去了天身妙色，丧失了神足飞翔的能力，只能在地上行走；由天身发出的清殊胜，光明也暗淡熄灭。世界又沉入了无边的黑暗当中。
又过了很久，天空中开始出现了日月形成，于是有了“昼夜晦明，日月岁数”。世界有了光明之后，人们看到那些喝了很多泉水的人，变得非常丑陋，那些喝得少的人还稍能保持面容光泽端正。
于是这个世界开始有了美与丑的分别，那些长得端正的人变得很傲慢，瞧不起那些长得丑的人；那些长得丑的人就心生嫉妒之心，憎恨那些长得端正的人。
人们相互就有了仇恨机制。这个时候，地下的甘泉枯竭，自然产生一种叫“地肥”的美味，色味具足，香甜细软。大家又以吃细软“地肥”为生。那些吃得多的人长得丑陋，吃得少的人长得端正漂亮，玉石大家又生起更多的仇恨纷争。
后来这种“细软地肥”也没有了，生出一种“粗厚”地肥。虽然也很香美可口。，但是比不上前者。人们就以吃这种地肥为生。童颜吃得多的疼长得丑吃得少的人长得漂亮，互相就更加仇恨吗，生起更多纷争。
后来这种地肥也枯竭了。从地理自然生长出粳米来。这种粳米没有糠，“色味具足，香洁可食。”人们就以这种粳米为生。人类在地球上住的久了，吃了这么多地上的西之后，开始有了男女性别的差异。
《增一阿含经》讲：彼时天子欲意多者；便成女人，遂行情欲。共相娱乐。
男女相处久了就有了情欲，就有了性行为。这时其他人看到他们这样就说，你们这样做是不对的，就把他们从社群中驱赶出去，三个月之后才让他们回来。
这时候佛陀对婆悉吒感叹说：“昔所非者，今以为是”。过去人们认为是错误的，今天却人人都一位是正当的。这时人们乐于行淫，纵欲无度，毫无节制，渐渐感到羞愧。
《增一阿含经》讲，当时的人们为了男女同居，不让人看见，就建起了房屋，遮蔽身体，有了房屋之后，人们更加肆无忌惮地过性生活，玉石女人就有了身孕。人类从化生变成恒胎生是从这个时候开始的。
参考资料：百度百科-佛说业报差别经
人说 人种从光音天来
古文原文：《起世因本经》说：劫初以来，一切人类皆从光音天降，乘空而行，不由母腹。迨食粳米之后，因有筋脉骨髓，成男女之相，淫欲从此生焉。
白话文解：《起世因本经》说：我们这个世界刚刚形成时，一切人类都从光音天降下，乘空飞行，不由母腹怀孕而生。待食谷米以后，就有了筋脉骨髓，生成男女的形状，淫欲从此就产生了。
(按)人为色界天之种，故塑天神之像，皆如人类。 (按)人的种来自色界天，因此塑造天神的像，都如人类。
另外在网上有这样一篇文章，或者可以互相印证着看。
《 光 音 天 人 》
很久以前，当佛陀还在世时，他讲了一个非常有趣的故事，关于太古以来战争的起因。自人类开始出现在地球以来，就一直在播种导致战争的种子，所以我们每天所遭受的只是那些种子的果报，一种无法避免的持续性连锁反应的果报。
故事是这样的：在我们的世界被毁灭之后，刚开始并没有东西留下来，每个人依据他们在世时的意愿和习性，都已经到不同的世界去了。有些被送到更悲惨的境界，有些人则长期沈睡，另外有些人则去所谓的天堂。大多数有道德的人都到一个叫做「光音天」的星球去了。这个「光音」和我们的法门没有关系，它只是个地名。
这些人在光音天享受很长很长、一段不可思议长的光耀的日子以后，我们这个星球又诞生了，起初它空无一人，并不适合居住。接着经过一段很长很长的时间之后，你们可以想象那是在经过几亿万年长久的时间之后，这个地球才逐渐形成。后来第一个光音天的人开始下来这个世界，当时这个世界还没有领导者、没有生物、没有任何东西。这位来自较高境界的光音天人，看到这个世界空空荡荡的，但是一个王国的轮廓已经形成了，所以他就下来而成为第一位在这世界的「人」，也就是我们所说的「梵天」。故事是这么说的，懂吗？这不是我讲的，是佛陀这么说的！
突然这个人发现这样子不好，在这儿很孤单，就希望有更多人来陪他，然后很多漂亮的众生就从光音天下来了。他们称那个星球"光音"，是因为在那里的众生只靠「光和音」来滋养身体，而不像我们在这儿需要有实体的食物。渐渐地很多光音天的众生来到这个世界定居下来，起初他们在这里，还生活在荣光里，能够随意飞翔而且可以在瞬间到达任何地方，完全不需要任何物质的交通工具。还有不需要任何的语言，就可以完全地互相了解。他们非常自在地过着自己的生活，生活在荣光里很久很久，有几兆年的时间。
然后地球逐渐固体化，变得更漂亮，外形更清楚、更壮丽。有些光音天的众生，就到海边漫步或翱翔。他们看到有一些泡沫从海里浮现出来，很美丽、很光亮、而且很香，一种很奇特的芳香。其中有些人很好奇，便停靠陆地来尝尝这些泡沫。起先他们只是看看而已，因为从来没有看过这种东西，过去也未曾出现过。看着这些泡沫是如此地漂亮，闻起来又那么地诱人，他们忍不住就尝了一口，「啊，味道真棒！」他们从来不曾吃过任何东西，而且也没想过会有这种需要。他们从不知道会有这么棒、这么好吃的东西，所以就愈吃愈多。
渐渐地，每个人都知道在海上有这种又美又香又好吃的泡沫，所以都跑来了。吃愈多，他们的身体就变得愈粗重，外表改变了，力量减小了，慢慢地他们无法再做长途飞行。他们的灵光减小、变模糊了，但是他们自己并没有察觉到。反正要变回来已经太迟了，泡沫又太好吃了，所以他们愈吃愈想吃，而变成无法控制。因为每个人都跑来，太多人吃，泡沫就没有了。然后地球上又出现其它东西，一种会到处蔓延生长的麦类，每个人都可以随手取食，所以他们就转过来吃这个。反正已经没有泡沫了，而这种小麦也是一样又香又漂亮又好吃，因此每个人又都跑来了。
吃得愈多，他们的身体和灵体就变得愈粗糙，变得几乎无法再飞行，肉体开始变得更糟，而不是更好。他们原本是美丽和光亮的，但是现在变粗糙了。而且声音开始从嘴巴出来，以前他们不需要讲话，而现在却必须发出一些声音才能表达意思，虽然只是呀呀叫，但也算是一种声音了。而且他们现在已经无法不吃东西，变成上瘾了。「噢，真美，真好吃！」所以他们到处寻找其它东西。
然后又有其它东西出现，美丽的麦穗不再生长了，所以他们到处寻找其它的东西，从地上又开始提供这类食物给人们。但是这些东西是生长在野外，必须走很远才能把它们采回家。它们不像先前的食物一样垂手可得，所以人们必须先采回家然后再吃。起初每个人每天都够吃，但是渐渐地，有人开始懒惰了，心想：「为什么每天要吃的时候才跑那么远去摘呢？我可以一次拿二、三天的份」，而别人看到了也跟着这么做。有些比较贪心的人就拿十天的份、或二十天的份，因此逐渐地麦子就被采光了，因为每个人拿太多，过不久他们之间开始有了麻烦，因为拿太多的人害怕没拿到的人会来偷，所以大家就成立一个评议会来处理争端，并且开始制定法律。这就是地球上第一个政府，为了吃的问题才成立的政府，目的并不高雅，是不是？后来他们又将土地分割成一块一块，这块是属于某某先生的，那块是某某小姐的，没有人可以互相侵犯。
因为他们愈吃愈多，而变得愈来愈粗糙，身体也开始有了变化，有些人则变成女性的样子，有些则变成男性的外型，就是我们现在所称的男人和女人。在那之前，并没有所谓的外型，每个人都一个样子地一起生活在爱和荣光里，彼此之间并不会因肉体而互相吸引。但自从他们吃了太多这些东西以后，打架、偷盗、争执等等随之而来，情况有了悲剧性的转变。人们开始好奇互相注意、吸引。吃得少的人比较漂亮，而吃得多的人变得比较丑，然后丑的人就追求美的人。那些漂亮的应该是女人，所以直到现在女人仍被称为「美人」。
那些所谓的男人开始追求女人，因为她们比较漂亮。爱美是人的天性，我们本来都是美丽的，我们有过美丽的历史。这就是为什么现在大家都爱美，而女人则拼命地把各种化妆品往脸上抹的原因。因为在她们内心深处，还记得自己曾经美丽过或是她们真正的本人是美丽的，所以无论在地球上能拥有什么外表都不能令她们满足。男人也是一样，不论妻子有多漂亮，他仍然喜欢看其它美女，因为他记得在好久好久以前，每个人都是美丽的，都比他现在的太太还美，所以只能固定看到一个美女，并不能使他满足，这就是男人会对太太不忠的起因。并非他真的不好，只是原来的本性在作祟。甚至于贪欲、爱美和紧守钱财等等，都是源自我们高贵的本质，因为我们曾经住在一个非常光耀的世界里，在那里任何东西都很充裕、自动供应，不用要求就可以拥有我们需要的一切，而且大家都是美丽和光耀的。这就是为什么我们现在会喜欢那些漂亮的东西，包括闪亮的珠宝、装扮、俊男美女，而且喜欢过豪华日子的原因。因为我们以前曾经有过，所以现在怀念这些事物，尽可能地想把它们找回来。
所以说所谓的男人的坏习惯和劣根性，事实上都是来自非常高尚的本质。如果我们了解这一点的话，就会为自己的不够完美感到难过，而非责怪或指控先生、太太喜欢猎艳或守财等等。一旦借着修行领悟到这一点，我们就会放下一切；有，但不渴望；有就用，就感到满足，不会成为这些事物的奴隶，不会渴求，不会想尽办法要得到，甚至于发动战争等等。
接下来人们开始互相追求，开始感到肉体的诱惑，而有了配偶的关系，其它人看了感到很奇怪：「为什么以前从来没有这种事？」这些受到彼此肉体诱惑而发生关系的人，开始感到羞耻而离开有人居住的城镇到别处去盖自己的小屋或山洞。因此房子接二连三地冒出来，诸如隔成一间一间的公寓也开始出现。
故事就是这样子，人类历史就是这样开始的。
以英文讲于纽约联合国 一九九三本回答被提问者采纳
【理论依据】
《佛明经》：“有爱则生，爱尽则灭。”
《无量寿经》：“人在爱欲之中，独生独死，独去独来。”
《安士全书》：“静观一切众生，皆从情欲生。”
《圆觉经》：“一切众生，皆因媱欲而正性命。”