《易经》变化多端，风水师是依据什么来推演的？

Question

如题所述

Answer 1

人与自然的关系,是中国传统文化的一个基本问题.从人类文明之起始乃至近代,人类从未停止过对宇宙(天)是怎么形成的、生命(人)是怎么产生的、天与人关系如何等问题的思考与探索."人的本质,就是'人-人'、'人-天'关系的总和"。

 天为人之所本,人为天之所至,即人从自然中物类演化所至。<旧唐书·孙思邈传>载:"善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。"中医学禀承了中国传统文化的基因,从天的研究到人,从人的探讨到天,可以认为中医学是以"天人合一"为理论核心,探讨人体生命活动规律的科学。

“天人合一”就是人与大自然要合一，要和平共处，不要讲征服与被征服。“天人合一”的思想概念最早是由 庄子 阐述，后被汉代儒家思想家 董仲舒发展为 天人合一的哲学思想体系，并由此构建了 中华传统文化的主体。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然 和谐。

天人合一不仅仅是一种思想 ，而且是一种状态 。天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类行的目的，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。

Answer 2

《易经》
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

Answer 3

峦山派。根椐龙形大小高低来去分祖山少山案山，吊沙法，水路把关，左青龙山为男。右白虎山为女，前远近山朱雀山为前程前明堂为收关，后玄武山为后代，以中坐穴为主，穴位再结合龙砂水左右前后明堂。山凹凸太多。风吹气散，尖射偏侧。水直流无收聚为坏不可用。土为龙之肉。水为龙之血。石为龙之骨。草木为龙之鳞。风雾气流为龙之吞吐为呼吸。土散太干太湿龙之肉坏不可用。水浑水臭为龙之血坏不可用。打石场石头射石露为龙之骨坏不可用。草枯木黄色不长为龙之鳞坏不可用。风吹气散雾霾为龙之呼吸气之坏不可用。右高左低白虎反头不可用。水直流没转弯储存为坏不可用。前案山侧面相对不可用。后祖山低矮屋比山低为后代没出席不可用。探头山出强盗不可用。

理气派。根剧阳阴互补或净阴净阳之分析。五行相生相克之关系。罗盘上的二十四山分经坐度。六十龙。二十八星宿。十天干。十二地支。先天八卦，后天八卦之分。九宫。十二门。等等
择日课。六十年花甲为中心择日课以补坐山。合向。合龙运。合福主出生八字。合水路秀峰为主。
天时地利人和。四季旺衰。十二长生，两派结合选择祸福。造福一方平安。

Answer 4

所谓的风水就是风生水起。
风水师罗盘定位二十四山向，每个山向都有口诀。
其实是你不懂，真的懂了也没什么，你这都是中国5000年来的文化传统。

Answer 5

宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然 和谐。