这应该是两种体制带来的，在如来的用人体制里，唐僧的坚韧和悟空的能力受到了重用，而玉帝掌管的天庭中八戒受到了重用，悟空不是被授予闲职，就是被授予小官，体现的是用人体制问题，以八戒的本事，如来让他当净坛使者，其实是发挥出了他的特长，用人水平明显更高一些。
有人一直用“天蓬元帅”一职来表达猪八戒能力强，水平高，在天宫掌管8万银河水兵，有着“水军都督”的能力，其实这是典型的用位置评判能力的方法，就是人在高位，一定有能力，其实不然，我们知道在天宫，当时孙悟空以弼马温的小官，就曾打败过天蓬元帅，从能力上来说，比孙悟空差得很多，只能说明玉帝“无识人之能，无用人之能”。
关于玉帝用人的问题，不止一处，他的兵马大元帅托塔天王，掌管十万天兵，居然打不过他手下的一个弼马温，这个反差之大，就更能说明问题，之能说玉帝用人体制有问题，他没有挖掘人才、使用人才的能力，具体是什么方法，从八戒的嘴脸和太白金星的和稀泥手段就能看出一些端倪。
猪八戒在取经途中，他的种种表现，无论是溜须拍马、背后说悟空坏话，还是好色贪财、好吃懒做等等缺点，是非常明显的，说明这些手段都是他曾经使用过的，而且获利颇丰，所以才会在取经途中再次使用出来，只不过遇到的是如来的评判标准，虽然唐僧经常受到他的“欺骗”，但是如来是心知肚明的。
在如来的用人体制中，首先考虑的是人的信念、坚韧，我们知道取经团队的灵魂人物是唐僧，是最不可或缺的，唐僧的信念是完成取经任务的核心，虽然悟空费力、解决了很多问题，但是第一功劳还是唐僧的，他的核心凝聚力非常重要，再加上他的出身，这一切让他受封为佛，是让人信服的。
至于孙悟空，其封赏在猪八戒之前，也是斗战胜佛，与在天宫相比，位置提高了不少，也把悟空的能力发挥了出来，高过猪八戒其实是实至名归，而对于沙僧和小白龙的封赏，也能说得过去，没有偏颇之感。
我们知道，《西游记》虽然描述的是鬼、怪、神仙之间的故事，其实讲述的是人间的人情世故，对于天宫的玉帝和如来，只不过是两种用人体制，对人才的使用方法不同而已，考核的标准也略有不同，在这一点上，玉帝的用人能力明显要差一些，如来则显得更加能洞明一些。
从取经途中的表现来看，猪八戒在天宫获得的高位，天蓬元帅，应该不是凭能力获得的。
其次，猪八戒耍的是小聪明，不堪大用。
第三，猪八戒经常喊散伙，对团队有破坏力，用了后患无穷。
综上所述，如来一定不会让他成佛。