你好。你站桩一年了，还没感觉，说明你站桩的姿势可能是有问题的。
一般来说，站桩一周，双脚就会有发麻、发热的感觉，站桩一月会有上身发热的感觉甚至全身发热。
建议你发下桩照，让大家帮你看一下。
祝你身体健康。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-11-01
其实我从03年7月初给我治病的老师就教我开始站桩，但是我心中总有疑问：难道这样傻傻的站着病就能好？所以断断续续，没有每天坚持，后来站出点感觉来了，才从8月12号开始坚持一天不落的站桩。
第二、姿势不容易正确，需要不断的调整、改进。
我感觉自学的话，要完全姿势标准真的得三年，难怪好像有句话说“站桩看似简单，入门都得三年。”1.刚开始时老师说最重要的是放松，结果我的姿势就是松懈，两手腕放松的直接都是下垂状，十个指头都没有相对上。后来老师说要在保持正确姿势的前提下放松，要松而不懈，十指相对，劳宫穴相对。纠正后才感觉的到有了气感。2.再后来就是上半身气感强，下半身没什么感觉，膝关节炎迟迟不见好转，我到处查资料，发现是因为只形成了“左右横撑力”，而没有形成“上下托按力”和“前后撑抱力”，而形成“上下托按力”在站桩时必须要做到改变颈部生理弯曲：“头如线系，下颌内收，颈椎后领”及改变腰部生理弯曲（即松腰）：“敛臀提肛，小腹内掖”，这样吊顶带动颈椎，掖胯带动骶骨，一上一下正好形成两端对称拉伸运动，这样脊柱才会正直，才能形成“上下托按力”。颈部要领我都能做到，松腰很难掌握好，怎么办呢？我又用百度搜索“松腰”找到了“面壁蹲墙功”，练后对站桩时的松腰很有帮助，练这个的好处是：你站桩的时候下蹲的姿势，自然而然的就按照练“面壁蹲墙功”的姿势下蹲，而不必象以前一样蹲下来以后再调整我这腰松了没有呀？是不是后坐的姿势呀？调来调去也未必有练了这个功以后自然下蹲的效果好。但是也不一定非得练“面壁蹲墙功”，只要是“松腰”的功法对此都有帮助。3.站桩时直身下坐，重心容易后移至脚跟，重心应为“前七后三”,对形成“上下托按力”也很重要。总之，站桩不是傻站，要时时注意姿势是否正确，是否已经变形，然后微微地调整，当姿势正确，感觉良好的时候又要尽量保持住那种状态。
第三、乱用意念，出了个小偏。
记得是刚站桩2、3个月的时候，看到一本书说的是站桩时可以意念自己是一颗参天的大树，头顶蓝天，扎根大地。于是站桩时我就不断的想象自己头顶蓝天结果气就跟着上了头顶，想象自己扎根大地时由于下盘还没有通，气下不来，结果气聚头顶，感觉头每天都胀胀的、昏昏的、懵懵的，非常难受，我开始以为感冒了，吃药也不管用，持续了几天后我觉得“不对，肯定是练功出偏了”必须调整，再站桩时就意守“涌泉穴”，守了几天后才缓过劲来，从那以后我不敢再乱用意念，顺其自然，意守音乐，再也没有出过偏。本回答被网友采纳
第二、姿势不容易正确，需要不断的调整、改进。
我感觉自学的话，要完全姿势标准真的得三年，难怪好像有句话说“站桩看似简单，入门都得三年。”1.刚开始时老师说最重要的是放松，结果我的姿势就是松懈，两手腕放松的直接都是下垂状，十个指头都没有相对上。后来老师说要在保持正确姿势的前提下放松，要松而不懈，十指相对，劳宫穴相对。纠正后才感觉的到有了气感。2.再后来就是上半身气感强，下半身没什么感觉，膝关节炎迟迟不见好转，我到处查资料，发现是因为只形成了“左右横撑力”，而没有形成“上下托按力”和“前后撑抱力”，而形成“上下托按力”在站桩时必须要做到改变颈部生理弯曲：“头如线系，下颌内收，颈椎后领”及改变腰部生理弯曲（即松腰）：“敛臀提肛，小腹内掖”，这样吊顶带动颈椎，掖胯带动骶骨，一上一下正好形成两端对称拉伸运动，这样脊柱才会正直，才能形成“上下托按力”。颈部要领我都能做到，松腰很难掌握好，怎么办呢？我又用百度搜索“松腰”找到了“面壁蹲墙功”，练后对站桩时的松腰很有帮助，练这个的好处是：你站桩的时候下蹲的姿势，自然而然的就按照练“面壁蹲墙功”的姿势下蹲，而不必象以前一样蹲下来以后再调整我这腰松了没有呀？是不是后坐的姿势呀？调来调去也未必有练了这个功以后自然下蹲的效果好。但是也不一定非得练“面壁蹲墙功”，只要是“松腰”的功法对此都有帮助。3.站桩时直身下坐，重心容易后移至脚跟，重心应为“前七后三”,对形成“上下托按力”也很重要。总之，站桩不是傻站，要时时注意姿势是否正确，是否已经变形，然后微微地调整，当姿势正确，感觉良好的时候又要尽量保持住那种状态。
第三、乱用意念，出了个小偏。
记得是刚站桩2、3个月的时候，看到一本书说的是站桩时可以意念自己是一颗参天的大树，头顶蓝天，扎根大地。于是站桩时我就不断的想象自己头顶蓝天结果气就跟着上了头顶，想象自己扎根大地时由于下盘还没有通，气下不来，结果气聚头顶，感觉头每天都胀胀的、昏昏的、懵懵的，非常难受，我开始以为感冒了，吃药也不管用，持续了几天后我觉得“不对，肯定是练功出偏了”必须调整，再站桩时就意守“涌泉穴”，守了几天后才缓过劲来，从那以后我不敢再乱用意念，顺其自然，意守音乐，再也没有出过偏。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-11-01
在站桩的交流群中，讨论得最多的是站桩时一些身体上的感受，很多人认为这是站桩有效果了的一些身体反应，当然这也是没错的，但是这些都是站桩的第一阶段也就是初级阶级会出现的一些感受，不需要过于去执着。
站桩时会出现的反应
因各人身体情况不同，有些人站着站着，反而一点感觉也没有了，这又是怎么回事？其实，我们练习站桩的目的是为了身体健康，没有出现反应就是最大的健康，站桩时不要期待出现任何的感觉，比如发酸、发麻、发胀、发痛、排气如打嗝放屁、抖动、出汗、暖感、舒适感等，这些都是站桩时容易出现的感受，但是要知道感受都是会随站桩功夫的变化而变化的，不是一直存在的，所以没必要去执着于必须有着跟别人一样的感受。我们站桩的目的是要使得精气神更加饱满。
为什么我站桩时没有这些感受？
那为什么别人站桩时有那些感觉而自己却没有呢？这个是因每个人的身体素质不同而决定的，有些人身体素质好的，在站桩时出现的反应就会少很多，取决于经络及各器官组织的健康程度，而经络的存在只有通过站桩时的内气去检测，用现在仪器是检测不出来的，经络越堵的人在站桩时出现的反应会越大。
站桩要抱着这样的心态去练习
我们只要知道了这些感受产生的原因，那么剩下的就只需好好站桩就可以了，感受该来时自然会来，不来的也就无所谓了。如果站桩时老想着这些感受是否会出现，那么又给大脑增加了一些负担，影响入静，从而影响站桩功夫的增长。
站桩时会出现的反应
因各人身体情况不同，有些人站着站着，反而一点感觉也没有了，这又是怎么回事？其实，我们练习站桩的目的是为了身体健康，没有出现反应就是最大的健康，站桩时不要期待出现任何的感觉，比如发酸、发麻、发胀、发痛、排气如打嗝放屁、抖动、出汗、暖感、舒适感等，这些都是站桩时容易出现的感受，但是要知道感受都是会随站桩功夫的变化而变化的，不是一直存在的，所以没必要去执着于必须有着跟别人一样的感受。我们站桩的目的是要使得精气神更加饱满。
为什么我站桩时没有这些感受？
那为什么别人站桩时有那些感觉而自己却没有呢？这个是因每个人的身体素质不同而决定的，有些人身体素质好的，在站桩时出现的反应就会少很多，取决于经络及各器官组织的健康程度，而经络的存在只有通过站桩时的内气去检测，用现在仪器是检测不出来的，经络越堵的人在站桩时出现的反应会越大。
站桩要抱着这样的心态去练习
我们只要知道了这些感受产生的原因，那么剩下的就只需好好站桩就可以了，感受该来时自然会来，不来的也就无所谓了。如果站桩时老想着这些感受是否会出现，那么又给大脑增加了一些负担，影响入静，从而影响站桩功夫的增长。
第3个回答 2022-06-24
其实我从03年7月初给我治病的老师就教我开始站桩，但是我心中总有疑问：难道这样傻傻的站着病就能好？所以断断续续，没有每天坚持，后来站出点感觉来了，才从8月12号开始坚持一天不落的站桩。
第二、姿势不容易正确，需要不断的调整、改进。
我感觉自学的话，要完全姿势标准真的得三年，难怪好像有句话说“站桩看似简单，入门都得三年。”1.刚开始时老师说最重要的是放松，结果我的姿势就是松懈，两手腕放松的直接都是下垂状，十个指头都没有相对上。后来老师说要在保持正确姿势的前提下放松，要松而不懈，十指相对，劳宫穴相对。纠正后才感觉的到有了气感。2.再后来就是上半身气感强，下半身没什么感觉，膝关节炎迟迟不见好转，我到处查资料，发现是因为只形成了“左右横撑力”，而没有形成“上下托按力”和“前后撑抱力”，而形成“上下托按力”在站桩时必须要做到改变颈部生理弯曲：“头如线系，下颌内收，颈椎后领”及改变腰部生理弯曲（即松腰）：“敛臀提肛，小腹内掖”，这样吊顶带动颈椎，掖胯带动骶骨，一上一下正好形成两端对称拉伸运动，这样脊柱才会正直，才能形成“上下托按力”。颈部要领我都能做到，松腰很难掌握好，怎么办呢？我又用百度搜索“松腰”找到了“面壁蹲墙功”，练后对站桩时的松腰很有帮助，练这个的好处是：你站桩的时候下蹲的姿势，自然而然的就按照练“面壁蹲墙功”的姿势下蹲，而不必象以前一样蹲下来以后再调整我这腰松了没有呀？是不是后坐的姿势呀？调来调去也未必有练了这个功以后自然下蹲的效果好。但是也不一定非得练“面壁蹲墙功”，只要是“松腰”的功法对此都有帮助。3.站桩时直身下坐，重心容易后移至脚跟，重心应为“前七后三”,对形成“上下托按力”也很重要。总之，站桩不是傻站，要时时注意姿势是否正确，是否已经变形，然后微微地调整，当姿势正确，感觉良好的时候又要尽量保持住那种状态。
第三、乱用意念，出了个小偏。
记得是刚站桩2、3个月的时候，看到一本书说的是站桩时可以意念自己是一颗参天的大树，头顶蓝天，扎根大地。于是站桩时我就不断的想象自己头顶蓝天结果气就跟着上了头顶，想象自己扎根大地时由于下盘还没有通，气下不来，结果气聚头顶，感觉头每天都胀胀的、昏昏的、懵懵的，非常难受，我开始以为感冒了，吃药也不管用，持续了几天后我觉得“不对，肯定是练功出偏了”必须调整，再站桩时就意守“涌泉穴”，守了几天后才缓过劲来，从那以后我不敢再乱用意念，顺其自然，意守音乐，再也没有出过偏。
第二、姿势不容易正确，需要不断的调整、改进。
我感觉自学的话，要完全姿势标准真的得三年，难怪好像有句话说“站桩看似简单，入门都得三年。”1.刚开始时老师说最重要的是放松，结果我的姿势就是松懈，两手腕放松的直接都是下垂状，十个指头都没有相对上。后来老师说要在保持正确姿势的前提下放松，要松而不懈，十指相对，劳宫穴相对。纠正后才感觉的到有了气感。2.再后来就是上半身气感强，下半身没什么感觉，膝关节炎迟迟不见好转，我到处查资料，发现是因为只形成了“左右横撑力”，而没有形成“上下托按力”和“前后撑抱力”，而形成“上下托按力”在站桩时必须要做到改变颈部生理弯曲：“头如线系，下颌内收，颈椎后领”及改变腰部生理弯曲（即松腰）：“敛臀提肛，小腹内掖”，这样吊顶带动颈椎，掖胯带动骶骨，一上一下正好形成两端对称拉伸运动，这样脊柱才会正直，才能形成“上下托按力”。颈部要领我都能做到，松腰很难掌握好，怎么办呢？我又用百度搜索“松腰”找到了“面壁蹲墙功”，练后对站桩时的松腰很有帮助，练这个的好处是：你站桩的时候下蹲的姿势，自然而然的就按照练“面壁蹲墙功”的姿势下蹲，而不必象以前一样蹲下来以后再调整我这腰松了没有呀？是不是后坐的姿势呀？调来调去也未必有练了这个功以后自然下蹲的效果好。但是也不一定非得练“面壁蹲墙功”，只要是“松腰”的功法对此都有帮助。3.站桩时直身下坐，重心容易后移至脚跟，重心应为“前七后三”,对形成“上下托按力”也很重要。总之，站桩不是傻站，要时时注意姿势是否正确，是否已经变形，然后微微地调整，当姿势正确，感觉良好的时候又要尽量保持住那种状态。
第三、乱用意念，出了个小偏。
记得是刚站桩2、3个月的时候，看到一本书说的是站桩时可以意念自己是一颗参天的大树，头顶蓝天，扎根大地。于是站桩时我就不断的想象自己头顶蓝天结果气就跟着上了头顶，想象自己扎根大地时由于下盘还没有通，气下不来，结果气聚头顶，感觉头每天都胀胀的、昏昏的、懵懵的，非常难受，我开始以为感冒了，吃药也不管用，持续了几天后我觉得“不对，肯定是练功出偏了”必须调整，再站桩时就意守“涌泉穴”，守了几天后才缓过劲来，从那以后我不敢再乱用意念，顺其自然，意守音乐，再也没有出过偏。
第4个回答 2022-06-25
其实我从03年7月初给我治病的老师就教我开始站桩，但是我心中总有疑问：难道这样傻傻的站着病就能好？所以断断续续，没有每天坚持，后来站出点感觉来了，才从8月12号开始坚持一天不落的站桩。
第二、姿势不容易正确，需要不断的调整、改进。
我感觉自学的话，要完全姿势标准真的得三年，难怪好像有句话说“站桩看似简单，入门都得三年。”1.刚开始时老师说最重要的是放松，结果我的姿势就是松懈，两手腕放松的直接都是下垂状，十个指头都没有相对上。后来老师说要在保持正确姿势的前提下放松，要松而不懈，十指相对，劳宫穴相对。纠正后才感觉的到有了气感。2.再后来就是上半身气感强，下半身没什么感觉，膝关节炎迟迟不见好转，我到处查资料，发现是因为只形成了“左右横撑力”，而没有形成“上下托按力”和“前后撑抱力”，而形成“上下托按力”在站桩时必须要做到改变颈部生理弯曲：“头如线系，下颌内收，颈椎后领”及改变腰部生理弯曲（即松腰）：“敛臀提肛，小腹内掖”，这样吊顶带动颈椎，掖胯带动骶骨，一上一下正好形成两端对称拉伸运动，这样脊柱才会正直，才能形成“上下托按力”。颈部要领我都能做到，松腰很难掌握好，怎么办呢？我又用百度搜索“松腰”找到了“面壁蹲墙功”，练后对站桩时的松腰很有帮助，练这个的好处是：你站桩的时候下蹲的姿势，自然而然的就按照练“面壁蹲墙功”的姿势下蹲，而不必象以前一样蹲下来以后再调整我这腰松了没有呀？是不是后坐的姿势呀？调来调去也未必有练了这个功以后自然下蹲的效果好。但是也不一定非得练“面壁蹲墙功”，只要是“松腰”的功法对此都有帮助。3.站桩时直身下坐，重心容易后移至脚跟，重心应为“前七后三”,对形成“上下托按力”也很重要。总之，站桩不是傻站，要时时注意姿势是否正确，是否已经变形，然后微微地调整，当姿势正确，感觉良好的时候又要尽量保持住那种状态。
第三、乱用意念，出了个小偏。
记得是刚站桩2、3个月的时候，看到一本书说的是站桩时可以意念自己是一颗参天的大树，头顶蓝天，扎根大地。于是站桩时我就不断的想象自己头顶蓝天结果气就跟着上了头顶，想象自己扎根大地时由于下盘还没有通，气下不来，结果气聚头顶，感觉头每天都胀胀的、昏昏的、懵懵的，非常难受，我开始以为感冒了，吃药也不管用，持续了几天后我觉得“不对，肯定是练功出偏了”必须调整，再站桩时就意守“涌泉穴”，守了几天后才缓过劲来，从那以后我不敢再乱用意念，顺其自然，意守音乐，再也没有出过偏。
第二、姿势不容易正确，需要不断的调整、改进。
我感觉自学的话，要完全姿势标准真的得三年，难怪好像有句话说“站桩看似简单，入门都得三年。”1.刚开始时老师说最重要的是放松，结果我的姿势就是松懈，两手腕放松的直接都是下垂状，十个指头都没有相对上。后来老师说要在保持正确姿势的前提下放松，要松而不懈，十指相对，劳宫穴相对。纠正后才感觉的到有了气感。2.再后来就是上半身气感强，下半身没什么感觉，膝关节炎迟迟不见好转，我到处查资料，发现是因为只形成了“左右横撑力”，而没有形成“上下托按力”和“前后撑抱力”，而形成“上下托按力”在站桩时必须要做到改变颈部生理弯曲：“头如线系，下颌内收，颈椎后领”及改变腰部生理弯曲（即松腰）：“敛臀提肛，小腹内掖”，这样吊顶带动颈椎，掖胯带动骶骨，一上一下正好形成两端对称拉伸运动，这样脊柱才会正直，才能形成“上下托按力”。颈部要领我都能做到，松腰很难掌握好，怎么办呢？我又用百度搜索“松腰”找到了“面壁蹲墙功”，练后对站桩时的松腰很有帮助，练这个的好处是：你站桩的时候下蹲的姿势，自然而然的就按照练“面壁蹲墙功”的姿势下蹲，而不必象以前一样蹲下来以后再调整我这腰松了没有呀？是不是后坐的姿势呀？调来调去也未必有练了这个功以后自然下蹲的效果好。但是也不一定非得练“面壁蹲墙功”，只要是“松腰”的功法对此都有帮助。3.站桩时直身下坐，重心容易后移至脚跟，重心应为“前七后三”,对形成“上下托按力”也很重要。总之，站桩不是傻站，要时时注意姿势是否正确，是否已经变形，然后微微地调整，当姿势正确，感觉良好的时候又要尽量保持住那种状态。
第三、乱用意念，出了个小偏。
记得是刚站桩2、3个月的时候，看到一本书说的是站桩时可以意念自己是一颗参天的大树，头顶蓝天，扎根大地。于是站桩时我就不断的想象自己头顶蓝天结果气就跟着上了头顶，想象自己扎根大地时由于下盘还没有通，气下不来，结果气聚头顶，感觉头每天都胀胀的、昏昏的、懵懵的，非常难受，我开始以为感冒了，吃药也不管用，持续了几天后我觉得“不对，肯定是练功出偏了”必须调整，再站桩时就意守“涌泉穴”，守了几天后才缓过劲来，从那以后我不敢再乱用意念，顺其自然，意守音乐，再也没有出过偏。
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