子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了又时常复习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很高兴吗？别人不了解自己也不恼怒，不也很君子吗？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
有子说：”孝顺父母，尊敬兄长，却喜欢犯上的人，很少。不喜欢犯上，却喜欢做乱的，那是没有的。君子专心从事根本，根本建立，道就有了。孝顺父母、尊敬兄长，这就是做人的根本啊！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
孔子说：“说话漂亮，打扮光鲜的，就少有爱人的。”
曾子曰：“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己，为人谋事有没有尽忠？同朋友交往有没有不守信？老师教的有没有练习？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
孔子说：“治理千乘之国，就要谨慎办事，小心说话，节约开支，爱护人民，要根据时令来使用百姓”。
君子喻于义,小人喻于利.
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”
子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”�
子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，
亦可宗也。”
子曰：“：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
子曰：“信近于义，言可复也。
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