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贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
这首诗在行文结构方面有什么特点?请做简要赏析。
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推荐答案 2012-11-27
这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实。后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文帝的好奇心。全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹,感慨深沉
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《
贾生
》作者:
李商隐
中哪一句赞扬的贾生的才华。
答:
赞扬的贾生的才华:贾生才调更无伦 《贾生》唐代:
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。译文:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇...
李商隐
《
贾生
》最后两句诗意和所要表达的意思是什么?
答:
李商隐
《贾生》最后两句:
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。译文:可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。表达的意思:揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不顾民生的昏庸特性。在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。
不问
苍天
问鬼神
是首什么诗,它的前一句是什么?
答:
前一句:可怜夜半虚前席。出自唐代诗人
李商隐
《贾生》,原文如下:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。白话文:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。白话文:只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。写作背景:李商隐对皇帝...
不问苍生问鬼神
全诗
答:
贾生 【作者】
李商隐
【朝代】唐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。译文:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是关心鬼神。创作背景 关于此诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生...
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
、是什么意思?
答:
意思是:可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。原文:《贾生》唐代:
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。译文:汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解,贾谊才气纵横,无与伦比。可惜文帝半夜移动坐席听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。
不问苍生问鬼神
的意思 不问苍生问鬼神原文和赏析
答:
1、不问苍生问鬼神释义:统治者不可能真正地重视人才。2、出自唐代诗人
李商隐
的《贾谊》。3、原文:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。4、赏析:这首诗借咏贾谊故事,尖锐地指出统治者不可能真正地重视人才,让他们在政治上发挥应有的作用,汉文帝史称有道明君,尚且如此...
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神
原文及赏析
答:
《贾生》.[唐].
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。【注释】①贾生:贾谊,西汉初年著名的政论家,才华横溢。②宣室:西汉未央宫前殿的正室。逐臣:即贾谊。贾谊因遭谗言被贬为长沙王太傅。《史记·屈原贾生列传》:“后岁余,贾生征见,孝文帝方坐宣室,上因...
大家知不知道“
不问苍生问鬼神
”语出哪儿?什么意思?
答:
出自
李商隐
的诗《贾生》,原文是:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
;
可怜夜半虚前席 ,不问苍生问鬼神
。宣室,是汉代的宫殿名字,代指皇帝。皇帝第一句意思是说,皇帝求贤若渴,遍访名臣。贾生是当时汉代有名的学者;才调意为才华;无伦,无与伦比,谁也赶不上。第二句的意思是说,贾生的才华无与伦...
“
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
.”是什么意思
答:
意思:只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。出自:唐
李商隐
《贾生》原诗:贾生 唐代:李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
。释义:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神...
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