出家多长时间可以还俗，有限制吗？？

Question

想了解一下

Answer 1

是在下误解您的意思吗？

出家年龄限制和还俗年龄是没有关系的。出家受具足戒之后，只要20年以上是长老比丘了。

在下见过一个长老比丘都90岁以上，出家已经72年了。这位尊者是斯里兰卡的三大长老之一。所以您说60岁以后还想继续在寺院出家，哪里还会有问题呢？

出家的60岁年龄限制是防止过多的老者来佛教安度晚年，而并非为了学习佛法而来。17岁是法律承认的合法年龄，只要超过17岁就能拥有自己的自主权。

还俗则没有年龄的限制。

在下是以一般的情况来说，如果是特殊情况，那么是个人的选择。20岁就能成为比丘，出家2-5年（年份应该是这样）后就可以受具足戒了。受具足戒20年就可以算是长老比丘了。在下记得罗侯罗尊者，出家10年以上，一足20岁就受具足戒了。正确的说法是受具足戒才是真正的比丘，但比丘已经成为人们的习惯性称呼了。不能马上受具足戒的原因是要考察求出家者的品行。

Answer 2

出家之意，非由寺院，出家者，烦恼也，出家者，贪嗔痴也，出家者，是非也，出家者，无嫉妒也，出家者，不执着也，出家者，无妄想也，出家者，无烦恼也，若真用功，既是出真正家，出家与还俗者，不在身，而在于心，心不恋此处，既是出家，若恋此处，则不名出家，出家与还俗之意也无实质性，只因贪恋与放下，切记

Answer 3

如果想着还俗，劝你还是不要出家。
真的想出家，寺院会让你在那生活一段时间去适应，能适应才让你出家，若不适应，当然还是你自己的决定啦本回答被网友采纳

Answer 4

最少 1年

Answer 5

没有时间要求，因为出家是个人的事情，还俗也是。
“还俗”，佛教专业术语，原来是个贬义词，特指僧人因为破戒、依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份。如果是因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为“归俗”或“反俗”。但随着年代久远，“还俗”、“归俗”、“反俗”三合一了，变成一个中性词了，表示“离开修行生活，回到世俗生活”的意思，没有负面意味了。
在佛教出家人里面，男性僧人可以还俗七次，女性僧人则仅能还俗一次这不是重男轻女，这是佛祖对女性修行者的爱护，因为相对于男性，女人对家庭的依赖较重、情执也较重，意志没有男人坚定（用现代话来说，女性是“情绪动物”，男性是“理性动物”），所以佛祖特别针对女众的习气，规定只有一次出家机会，希望女众慎重决定三思而行，也能使女众珍惜出家的因缘。
世俗人士出家会很隆重，因为对于佛教而言，这属于大事，值得庆祝，所以有庄严的出家仪式；但是僧人还俗，这是佛教的损失，所以都私密的举行，只要跟它常住（僧人出家一般会选择两种方式：常住或散修。常住就是长期住在一家寺院里，由所在寺院负责食宿和发放生活费。散修则是一家寺院一家寺院住过去，无寺院发放生活费，甚至自己找个修行场所居住）的寺院住持（如果是散修，就去找最初出家的寺院的住持）说自己要还俗、做个简单的舍戒仪式、交还度牒与戒牒，就可以还俗了。