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既然佛说万物一体,为什么出现了我执
如题所述
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第1个回答 2015-08-19
说下愚见,圆觉经有世尊关于无明的开示—— 云何无明?善男子!一切众生从无始来种种颠倒,犹如迷人四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相;譬彼病目见空中花及第二月。善男子!空实无花,病者妄执。由妄执故,非唯惑此虚空自性,亦复迷彼实花生处,由此妄有轮转生死,故名无明。
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他
说佛
教中的"大觉者"最终可以视"佛经"如粪土
什么
意思?
答:
经是道路之意。佛经是告诉人们病苦得乐的道路,又称之为法。当你从这路上走过而到达彼岸时。这条路是在你身后还是在前面。这是其意之一。还有,就是
佛
所说的二个关键问题1.
我执,
2.法执。因有这二个存在,众生才在轮回而不得脱离。破了这二个就彻底解脱了,"大觉者"是破了法执。那还有这法...
佛陀菩提树下悟道要教给我们的是
什么
答:
一切的生命皆由如来藏中所引发,菩提种中所生,我即众生,众生即我,因为万物一体,
心佛众生三无差别,我帮助你,非帮助你,而是爱护自己
。我仇恨你,即仇恨自己,如果能够了解此理,则人人彼此应该互相尊重,共容共成,佛陀由于证悟了实相,因此兴起大慈悲心、大平等心,运用大智能来救度和他一体不二...
以禅入诗给中国古典诗歌带来哪些变化
答:
第二境是‘空山无人,水流花开’,这是描写已经破法执
我执
,似已悟道而实尚未的阶段。第三境是‘万古长空,一朝风月’,这就是描写在瞬刻中得到了永恒,刹那间已成终古。在时间是瞬刻永恒,在空间则是
万物一体,
这也就是禅的最高境地了。”这里,从禅悟上讲,由外到内,未悟时的彷徨无措、无迹可寻,这还是门外汉阶...
佛说
“万法皆空”,这个空是
什么
意思?
答:
1、“万法皆空”讲的是空性,世间万法都是因缘所生,是有赖各种条件组合起来,具有无常的、苦的、非我的这种体性,佛教将此特性成为“空”。也就是说缘起的现象就是空。2、“因果不空”讲的是缘起。因果是在缘起上、在相上,相上有;空是在体上,体上没有。“有”和“没有”是
一体
的。因果...
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佛说因果道说什么
佛说万物
佛说生命里出现的人
佛说芸芸众生下一句
佛说一切因果 皆有定数
佛说缘分尽了
佛说,若无相欠
佛说
万物都有因果
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