螺城建城时,背西北面东南,西部自南而北有莲花山、火山、科山、螺山、大坪山、岳山、潘山等山峰环抱,螺山负邑,又城形如“螺狮吐肉”,故称螺城,简称“螺”。 螺城镇旧街巷地名由来街巷名 地名由来 南岭桥 县城中心的十字路有东西向溪流(龙津溪),溪上有一座桥称龙津桥,宋时邑令赵汝禀书刻,康熙间晋江施韬修,又因处南门驿口岭下称南岭桥。 打铁巷 古时有两兄弟在此打铁,后发展到整条巷所居都为打铁工匠,故名。 清海巷 明朝嘉靖年间,倭寇来袭,乡兵与倭寇在此激战,战斗结束后,城内军民清理尸骸,把这条小街称为清骸街。后谐称清海街,年深月久,人口繁衍,街变为巷,又称清海巷。原址在今科山花园小区内。 张公祠 因巷内建有明臣张襄惠公祠而名,该祠建国前为立人小学,后曾为县各种大会膳宿处,即原县五金厂厂址。 菜市口 县城旧市场原建在溪流下游,民国年间移至龙津溪北岸处(现惠安文化中心),其门口称菜市口。 下井仔 在县城最中心地点有一口水井,称“罗庚井”,时位龙津溪北岸低处而称“下井仔”(现南岭桥附近)。 田仔墘 在县城龙津溪流至东水关内有一大片田园地,其西北面有人居住,称“田仔墘”。 连康社 县城上埔据流传是“旗穴”,旗影摇动人口不安,有一姓张的筑一座土地宫定穴,称“连康社”。 观音楼 明代有一陈姓人家有位佳女出嫁,其婿功成名就官居当朝布政使,此女在娘家盖一座大楼,内奉观音白衣大士,称“观音楼”。 四角井 建县前惠北古县有一口四角井,当地居民后迁入惠安城内,仍挖一口四角井,故名(现惠安文化中心西面)。 驿埔 古设驿站于此,元代名曰“龙山驿”,明洪武初改“锦田驿”。原系驿站广场,故名。驿站通道口称“驿口街”。 社仔埕 龙津溪流经南岭桥,两岸被水冲刷严重,四周很不平坦。惟南边有一砖仔埕得以无损,成为城中士兵集结的地方,民间群众也在此集会。后为中新菜市场,因旧城改造,菜市场现已拆迁。 大巷 清朝年间,房屋变迁,拆一条较宽的巷,以利交通,称“大巷”。 布房后 在中山南街西畔巷内。随清代棉纺织业生产的发展,县邑开设“布房”和“染房”,以收购白布加工为色布,返销外地。巷因此得名。 洪厝围 明代有一洪姓人氏官居要职,其所建房子范围称“洪厝围”。 下田 陈玉辉建“四马拖车”,后经常闹火灾,为灭火,周围挖了四个鱼池(即四角池、社公池、油花池、尾池),后淤积成田园。 水关尾 龙津溪自西向东流经此地为出水口,故称“水关尾”。 石亭坝 龙津溪流入林辋溪,所经东水关口有块天然石头盘把溪水拦住,溪水在这里冲下一个深潭,人们称这石头盘为“石亭坝”。 大桥 在南门外新亭尾村街外,出旧大路半里处,以大石板建成,横跨大溪,为通往泉州古大路的主要桥梁,系清代邑人施大成(集泉茶庄开基者)独资建造。 龙湫沟 亦称龙须沟,古属鳌震铺,在中山北街西畔(现县医院北侧),因引螺山阴水出城东与龙津陂水会,故名。 太平街 这条街的人古时多以卖棺木为生,后人称此街为“太平街”。 新城口 民国年间修建公路,由现教师进修学校通福厦公路(现建设南街),在旧城建一座城门楼,门楼外称“新城口”。 圣堂 1556年(明朝嘉靖三十五年),广东番禺举人林咸任惠安知县,越二年倭寇入侵,咸统民兵力战阵亡。群众为纪念这位抗倭英雄,捐建圣堂奉祀。巷以此得名。 司公埔 系王忠员、王忠贤文武举人的住地,称“绵和王”,对面有座老君堂,道教教主在范围内发展许多人做司公(道士)而得名。原址在今打铁巷内。 清风黄 清朝时,有位黄姓人氏开设了一间清香麻油坊,名扬四海,所建三落大厝人称“清风黄”。 留山宫 因民居旁有座留山宫而得名。 圆智庵街 圆智庵是唐朝惠安最大的尼姑庵。该街因庵得名。原址在今惠台商业城内。 苎巷口 圆智庵内有80多个尼姑,为增加收入,不时要参加制苎。当时因尼姑不能随便外出,每次制苎丝后,都要集中在巷口等待苎丝的经纪人兑换苎片领取工资,日久即称“苎巷口”。 岳路 通往岳山的路,故名。 枪台新村 古时在城墙的制高点设立枪台防患,故名。 枣巷 系原新街口内的一条小巷,通打铁巷。有一王姓人氏在外做官,为官清廉,深得当地民众爱戴,平时爱枣,任满时,群众送他一捆枣树苖,他在故宅种下,后枣树成荫,人称此巷为“枣巷”。 糊布埕 明末有一江姓的商人,在城内经营收购糊布加工出售,晒布埕用地有两亩之多,遗址称“糊布埕”,即今县招待所对巷南边。 洗布桥 明朝万历年间邑禀生张翰臣建,因染布坊的布常在桥下漂洗而得名。桥址在今惠台商业城西边巷内。 提督衙 清时,后坑有位陈姓人氏在京官为提督,后迁居县城,建房,称“提督衙”。 箭场埔 明朝朱部爷每日练武跑马射箭的场所。