第1个回答 2020-01-11
参考：
一、主语+者+谓语+也
古汉语的判断句，直接用名词、代词或名词性词组充当谓语，在主语的后面用语气词“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。这是最典型、最常见的一种形式，一般可译为现代汉语“……是……”。如：
1.廉颇者，赵之良将也（《史记·廉蔺列传》）。
2.陈胜者，阳城人也（《史记·陈涉世家》）。
3.师者，所以传道授业解惑也（《师说》）。
4.南冥者，天池也（《庄子·逍遥游》）。
二、主语+谓语+也
只用“也”字表示坚决、确定的语气，不用“者”字提顿，构成“甲，乙也”的格式。如：
1.夫战，勇气也（《左传·庄公十年》）。
2.制，严邑也（《左传·隐公元年》）。
3.赂秦而力亏，破灭道也（《六国论》）。
这里要说明的是，句末带有语气词“也”的句子也不一定全是判断句,
有表示肯定的陈述句。如：“晋国之忧可立俟也。”
三、主语+者+谓语
只用“者”字提顿，不用“也”字收尾，构成“甲者，乙”的格式。不过，这种句式相对来说比较少。如：
1.虎者，戾虫（《战国策·秦策》）。
2.地者，先君之地（《东周列国志·第二十八回》）。
四、主语+谓语+者也
在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”一般不表示提顿，只起称代作用。这种判断句在文言文中也比较常见。如：
1.乃歌夫长铗归来者也（《战国策·冯谖客孟尝君》）。
2.城北徐公，齐国之美丽者也（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）。
五、主语＋谓语
主语、谓语后面都不用语气词，构成了“甲，乙”的格式。例：
1.荀卿，赵人（《史记·孟子荀卿列传》）。
2.大将军，忠臣（《汉书·霍光传》）。
有时在句末会出现“耳”这种语气词，表示限止语气，常有修辞上的作用，即表示轻蔑。
3.此亡秦之续耳（《史记·鸿门宴》）。
六、主语+副词+谓语
用副词“乃”、“则”、“即”等加强肯定判断，有时还用“皆”、“诚”、“素”等表示肯定，一般可译为“便是”、“就是”。值得一提的是“乃”、“则”、“即”等只是加强肯定判断而已，并非判断词。如：
1.若事之不济，此乃天也（《资治通鉴·赤壁之战》）。
2.此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）。
3.梁父即楚将项燕（《史记·项羽本纪》）。
上面我们分析的都是肯定判断，判断句中还有一种就是否定判断句。古汉语否定判断句的常见格式是用否定副词“非”来否定谓语，一般译为“不是”。例：
1.予本非文人画士（《病梅馆记》）。
2.楚虽大，非吾族也（《左传·成公四年》）。
3.子非鱼，安知鱼之乐（《庄子·秋水》）？
在此要特别说明的是，古代汉语中的“为”字句特别类似于判断句，如：
1.故今之墓中全乎为五人也（《五人墓碑记》）。
2.如今人方为刀俎，我为鱼肉（《史记·鸿门宴》）。
王力先生指出：这是“用叙述句的形式表达判断句的内容”，因此这种句子不是判断句。
但我要说的是，“为”只是一个普通的动词，有“作为”、“成为”、“算是”等含义，不是判断词。如：木直中绳，揉以为轮（《荀子·劝学》）。
即使在判断句中，可以按现代汉语中的“是”去理解，也是普通动词在判断句中的运用，都不是专职的判断词，因为早在先秦时期，古汉语中尚无专职的判断词。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-04-30
常见的判断句式有以下几种：
1.主语后面用“者”，谓语后面用“也”表示判断，“……者，……也”式。如：廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。翻译时去掉“者，也”在主谓之间加“是”。
2.主语后面只用“者”表示停顿，“……者，……”式。如：如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）翻译时把“者，”直接换成“是”。
3.谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）；和氏壁，天下所共传宝也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)翻译时去掉“也”并在主谓成分之间加“是”。
4.“……，……”式。如：刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）翻译时只需在主谓语之间加“是”。
5.用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁《鸿门宴》）翻译时只需将“为”换成“是”。
6.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。
①当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
③夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)
④六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)
7.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人，偏在远郡。（司马光《赤壁之战》），同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）
第3个回答 推荐于2019-09-06
主语+谓语+也 这是古代汉语中最常见的判断句。例如:
1﹑ 范雎,魏之亡命也。(《解嘲》)
2﹑ 蔡泽,山东之匹夫也。(同上)
主语+者+谓语+也 这是古代汉语中最典型的句型。例如:
1、淮阴侯韩信者,淮阴人也。(《史记·淮阴侯列传》)
主语+者+谓语
1、 天下者,高祖天下。(《史记·魏其武安侯列传》)
主语+谓语
1、 贾生,洛阳之少年。(苏轼《贾谊论》)
2、 臣外国人,不如光。(《汉书·霍光传》)
主语+副词+谓语(+也)
1、 父子相传,此汉之约也。(《史记·魏其武安侯列传》)
(主语)+谓语+也(者)
1﹑ 气,水也;言,浮物也。(韩愈《答李翊书》)
2﹑ 楚,大国也。(韩愈《送孟东野序》)
用“为”的判断句
例如:无贵无贱,同为枯骨。(李华《古战场文》)
用“是”的判断句
例如: 是造物主之无尽藏也。(苏轼《前赤壁赋》)
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第4个回答 2023-08-13
一、主语+者+谓语+也
古汉语的判断句，直接用名词、代词或名词性词组充当谓语，在主语的后面用语气词“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断。这是最典型、最常见的一种形式，一般可译为现代汉语“……是……”。如：
1.廉颇者，赵之良将也（《史记·廉蔺列传》）。
2.陈胜者，阳城人也（《史记·陈涉世家》）。
3.师者，所以传道授业解惑也（《师说》）。
4.南冥者，天池也（《庄子·逍遥游》）。
二、主语+谓语+也
只用“也”字表示坚决、确定的语气，不用“者”字提顿，构成“甲，乙也”的格式。如：
1.夫战，勇气也（《左传·庄公十年》）。
2.制，严邑也（《左传·隐公元年》）。
3.赂秦而力亏，破灭道也（《六国论》）。
这里要说明的是，句末带有语气词“也”的句子也不一定全是判断句, 有表示肯定的陈述句。如：“晋国之忧可立俟也。”