“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”出自于谁

如题所述

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?” 出自 唐朝 诗人 苏轼 的古诗作品《 琴诗 》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?。意思是如果说琴声是从琴上发出来的,那么放在匣子中的琴为什么发不出声音呢?如果说琴声来自谈奏它的手指,那何不就在你的手指上听呢?

这是一首著名而典型的理趣诗。从哲理方面来说,美妙的琴声既来自于琴,也来自与演奏者精妙绝伦的弹奏技巧,是琴与演奏者的有机结合,两者相互依存,相互作用,相互影响,就如同车之两轮、鸟之两翼,二者不可缺一。美妙的琴声是琴与手指的主客观的高度民主统一,没有琴的客观存在,就不会有美妙的琴声;没有弹琴者对音乐的精通与演奏技艺的高超,没有其主观能动性的积极充分发挥,同样也不会有精美的音乐出现。

诗人以琴为喻,说明了一切高超艺术的产生都是作为主体的人与作为客体的物的相互作用的结果。这首诗给我们以启示:不论是谁,要想事业上干出一番业绩来,除了客观上要有一定的条件作基础外,还需要自己在主观上的积极进取与努力奋斗,才可能创造出光明美好的人生。

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