琴（宋）苏轼若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；若言声在指头上，何不与君指上听。

如题所述

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第1个回答 2013-12-23

此句出自苏东坡的《题沈君琴》，全诗如：若言琴上有琴声放在匣中何不鸣若言声在指头上何不于君指上听意思:如果琴上有声音,放在箱中为何不响;那如果声音是从手指上发出,为什么人们不在手指上听呢?
生动而又极富哲理的讲述了这个道理:美妙的琴声既不在琴上,也不在手指上,而在于手指与琴之间的配合．从逻辑上论证了这两种说法是不能成立的，其一二句所包含的充分条件的假言推理，但从文学的角度考虑，是一首非常优美的诗词！本回答被网友采纳

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若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听答：从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？其实，琴之所以能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动,只有两者相辅相成，才...

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?这一句话的意思答：意思是：如果说琴声出自于琴,哪为什么放在琴匣中却没有呢.如果说琴声来自于指头,哪你为什么不去指头上听呢?这首诗是想揭示事物的因果关系,说明事物是普遍联系的.琴与人是因,琴声是果,琴只有在弹的时候才可能有琴声.明白了不?

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听什么...答：【意思】如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？【出处】《琴诗》【作者】苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州人。北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一...

宋代著名的文学家苏东坡有诗句为:“若言声在琴弦上”答：此句出自苏东坡的《琴诗》。苏轼(宋朝）若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？原文苏轼(宋朝）武昌主簿吴亮君采，携其友人沈君十二琴之说，与高斋先生空同子之文、太平之颂以示予。予不识沈君，而读其书，乃得其义趣，如见其人，如闻其十二琴之声。予昔从高斋...

“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听...答：” 出自唐朝诗人苏轼的古诗作品《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？。意思是如果说琴声是从琴上发出来的，那么放在匣子中的琴为什么发不出声音呢？如果说琴声来自谈奏它的手指，那何不就在你的手指上听呢？这是一首著名而典型的理趣诗。从哲理...

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?答：苏东坡从逻辑上论证了这两种说法是不能成立的。其一二句所包含的充分条件的假言推理是：如果琴上有琴声，那么，放在匣上的琴声就会鸣。但事实上，放在匣上的琴是不会鸣的，所以，琴上不会有琴声。其三四句所包含的充分条件的假言推理是：如果琴声是在弹琴人手指上，那么，就会在指头上听到琴声。但...

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听什么...答：琴诗 ——苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【赏析】唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作家对水...

苏轼在琴诗中思考的问题是什么?答：苏轼在《琴诗》中思考的问题是：琴声从何而来？原文：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？出自宋朝苏轼的《琴诗》。

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?答：那就违背了规律，是矛盾的。苏轼是用琴声表达一种主观和客观的统一，事实上也是一致的。原文：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？译文：如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？

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