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申之以孝悌之义翻译
谨庠序之教,
申之以孝悌之义
的
翻译
答:
原文:谨庠序之教,申之以孝悌之义。译文:
注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理.1、语出孟子的
《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者...
“谨庠序之教,
申之以孝悌之义
,颁白者不负于道路矣 ”
翻译
答:
认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听
。头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西了。这句话出自于孟子《寡人之于国也》。
...百姓之以王为爱也” “谨庠序之教,
申之以孝悌之义
”“均之二策,宁...
答:
译文:
办好各级学校,教导他们孝顺父母、敬爱兄长的道理
。“均之二策,宁许以负秦曲”这里的“负”是使动用法,是“使……担负”的意思,整句话可译为“
宁可答应来使秦国担负理亏的责任
”。译文:权衡这两种策略,宁可答应而使秦国承担理亏的后果。
翻译
"谨痒序之教,
申之以孝悌之义
,颁白者不负戴于道路矣"
答:
认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听
。头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。意思是,
年轻人知道敬老,都来代劳了
。谨,谨慎,这里指认真从事。庠、序,都是学校。商代叫序,周代叫庠。教,教化。申,反复陈述。孝,尊敬父母。悌,敬爱兄长。义,道理。颁白,头发花白。颁,...
“谨庠序之教,
申之以孝悌之义
”的
翻译
是什么?
答:
这句话的意思为:
注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理
。出处:春秋·孟子《寡人之于国也》“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛...
翻译
下列句子。(1)谨庠序之教,
申之以孝悌之义
,颁白者不负戴于道路矣...
答:
(1)认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,(那么,)头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。(2)(如果做到)这样却不能称王,(这种情况)是不曾有的。(3)这种做法和杀死了人却说“不是我杀的,是兵器杀的”又有什么不同呢?
“谨庠序之教,
申之以孝悌之义
,颁白者不负戴于道路矣”怎么
翻译
?
答:
注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理
,须发花白的老人们就不再会肩挑头顶,出现在道路上了。这是来自孟子弟子的《寡人之于国也》全文翻译如下:梁惠王说:“我对国家的治理,很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候,我也是这样...
谨痒序之教,
申之以孝悌之义
怎么解释?
答:
应该为“谨庠序之教,
申之以孝悌之义
”。“痒”是“庠(xiánɡ)”的误写。【
翻译
】:认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。
少年勉
以孝悌之
训是什么特殊句式
答:
第一个之,代词,代百姓_第二个之,助词,的。这句话出自先秦的《寡人之于国也》。原文:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣_鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣_百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣_谨庠序之教,
申之以孝悌之义
,颁白者不负戴于道路矣。
翻译
:在五亩大的...
“
申之以孝悌之义
”中的两个“之”字都是什么意义和用法?
答:
翻译:
把孝悌的道理反复讲给百姓听
。我的理解,第一个“之”代词,指百姓。第二个“之”,助词“的”。
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