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生灭无常缘起性空是什么意思
...不生相从缘谢真空不灭"这句话通俗的讲
是什么意思
呢,表达的是什么样...
答:
缘起是相对的一切法
缘起性空
,所以纵观[动的]缘起事相,是
生灭无常
的;横观[静的]即见为因缘和合的;从一一相而直观它的本性,即是无常,无我,无生无灭,不集不散的无为空寂现象,
性空是
绝对的真如!
求教!佛教说的“四大皆空”
是什么意思
?
答:
四大皆
空是
一个成语。佛教释义:佛教讲“四大皆空”,即道空、天空、地空、人空。这是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化,因为地、水、火、风的四大元素是宇宙物理的。比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉...
...和合有关系吗?因缘和合与
缘起性空
各
是什么意思
?有什么关系?
答:
做某事时或某个时机.会合乎性情.多办就有了灵气.就会很空明的感觉.能做出大成就,大凡得道高憎.就是这种缘故..总的来说就是把握机会.能有灵气.既所谓
缘起性空
了.但你若想个个都这样(圣贤著书的动机)我只能说压力太大 码了一个小时.啊啊啊 啊.伤不起啊.也算对自己总结了.感谢了.因果缘分哦 ...
一切法了不可得
什么意思
答:
这是说诸法
缘起性空
,
生灭无常
的不可得性。也就是说,了不可得是不执着万法幻有的清净心。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。离一切分别妄心执着心。三心不可得,诸法毕竟空。
华严讲话堂烦恼即菩提
答:
首当为菩提。菩提乃佛果正觉,觉了宇宙诸法
缘起性空
、因果不昧。性空说
生灭无常
,示我人不可执事象为“实有”;因果显作用不空,告我人造作之业力“势用”昭然。圆融空不空,是说中道义;依此空不空之中道正见,发起亲证“正觉”之大愿,说为“发菩提心”;唯以无我大悲菩提心才可于空不空上现...
为
什么
说因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有?
答:
自性不空的东西是找不到的,就像你找不到不变的东西一样,世间一切万物处在不断变化的因缘、条件中,离开变化和条件找不到任何东西存在,因此自性不空,则不能有。 以上都是从
生灭
因缘性来讲空,还有从不生不灭的真如性来讲空,这里就不多说了,一下子也难以讲清楚,呵呵 ...
地水火风空 均名五大 性真圆融 皆如来藏 本无
生灭
卷三 这里对地水火风...
答:
一切法无一不是缘起法,如来藏是唯一“非从缘起”,“本来自在”之法。
缘起性空
在世间法层面上来说:“一切法皆是缘起法,一切缘起都无自性”。但是,这个说法若是在否认如来藏真实常住,能生万法的基础上来讲,就会落入断灭论。不是佛法法义。所以,切莫依文解义,切莫将“缘起性空”当做佛法第...
法性本空怎么解说?地狱也空?天堂也空?
什么
都消失?
答:
因此,若离真心而以“
无常空
”“
缘起性空
”为究竟义,必坠“断见外道”,非是佛法。学人当仔细辨别两种“空”的
含义
,一者是“无常空”,一者是“性空”却能出生万法。否则自生错乱,坠于外道而不知,轻贱佛法,乃至诽谤佛法。下面略答楼主提问:《金光明最胜王经(卷第三)》:“法身摄藏一切诸...
缘起性空
,缘起缘灭,
生灭无常
,本无自性。万法唯识,相由心生,一切法相皆...
答:
1. 心,也就是众生不灭不死的真心,它就是真如本元,也就是真空妙有。2. 举个例子:比如一面镜子,它是无色的。镜子里的人能显现万物,如果他知道自己是镜中的人,自己能显现形色的自性,和镜子的本体是一体,不二的,那他就不是镜中人了,他就觉悟了。3. 南无阿弥陀佛(合十)。
地水火风空 均名五大 性真圆融 皆如来藏 本无
生灭
卷三 这里对地水火风...
答:
微观粒子很奇怪,它们是叠加态,当你去测量时,才塌缩为其中一种状态。最微细的就是自性,有多微细呢——空无一物!可是你去测量自性,就同步产生世界万物!什么是测量呢?不仅仅是去看、去听、装摄像头才叫测量,眼耳鼻舌身意,六识的攀缘都属于测量行为,乃至第七识心识,起心动念都是测量...
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