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性本善是谁的观点
人之初,
性本善
答:
《三字经》开头四句就说:“人之初,
性本善
。性相近,习相远。”其中前两句语出《孟子·滕文公上》:“孟子道性善,言必称尧舜。”什么是“初”?就是“始”的意思。制做衣服一定要先将布料裁剪成若干片一定形状的料块,然后把这若干片缝合纫缀起来,才能形成衣裳。俗称制衣匠为“裁缝”,就是就这两个制衣的基本工序...
人之初
性本善的
意义?
答:
在评法批儒年代,《三字经》一打开就受到了批判。人生出来什么都不懂,哪有善恶?
性善论是
唯心主义,“性本善”就是克己复礼,是孔孟之道在蒙骗老百姓。与性善论相对的就是性恶论,两种对立
的观点
已经争论了两千多年。为什么会争论呢,因为他们都是从道德层面来判断善与恶。用道德来衡量一个人出生的...
人之初
性本善是
什么
的观点
答:
由此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”他认为:凡人都是好色好利、憎丑恨恶的,这些都是人性本恶的表现,如顺其自然发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱。因此,必须用师法教化、礼仪规范来使人向善,但善不是“性”,而是“伪”。荀子对孟子的“
性善论
”给予了批判:“孟子曰:‘人之学者...
性本善是
什么意思
答:
对于人性本质的一种
观点
,一般称为“
性善论
”。该观点认为:人一出生,就是好人,只是因为外界环境因素影响有的还是好人,有的却变坏了。与之相对的是“性恶论”
人之初,到底是“
性本善
/性本恶/本无性”?
答:
人之初始本无善恶,即使是刚出生的婴儿,善与恶是取决于他们接触的人有莫大的关联.俗话说近朱者赤,近墨者黑就是这个道理!
...从逻辑的角度谈谈孟子关于“人性
本善
”
的观点
是否科学?
答:
不科学 其原文:人之初,
性本善
,意思是人最初的本性都是善良的。但“善良”这个对人品性的描述词不能表达出人最初的生活状态和所谓的“善良”有何关系,最少在两个方面没有表达清楚,一,人之初,是人在刚出生之时呢还是人在最初进化成人类的时期呢,二,“善”一词仅仅拘泥于一个时代呢还是贯穿...
人们常说的
性本善
和性本恶,那么恶和善的界限到底在哪里?
答:
关于人本性是善还恶问题,一直是古今中外宗教、哲学界颇有争议的话题。从2000多年前就开始了,在东方,孔子、孟子认为人之初
性本善
,而荀子、韩非子认为人之初性本恶;在西方,柏拉图、亚里士多德主张人性恶,受基督教人本有罪论的影响,古代没有性善说,只是到了近代以莎士比亚为代表提出了人性本善
的观
...
荀子
的观点
中人性中的
善是
与生俱来的还是后天养成的?
答:
对儒学做了进一步的深度探究并将儒家思想中的理想社会风气加以现实化的形式呈现于世人,也由于荀子对于人性更为深入的探究,很多人至今还在争论荀子是否应该属于法家一派。荀子所领悟的人性论。荀子认为人性本恶,荀子觉得在行使一切事物前就应该思虑周全,将有可能遭遇的一切进行防范于未然。荀子觉得人的本性...
人之初,
性本善是谁
说的?
答:
“人之初,性本恶”是战国时期荀子
的观点
,出自于《荀子·性恶》。《荀子·性恶》中的原句:今人之化师法,积文学,道礼义者为君子;纵性情,安恣孳,而违礼义者为小人。用此观之,人之性恶明矣,其善者伪也。白话译文:现在的人,能够被师长和法度所感化,积累文献经典方面的知识、遵行礼义的,...
人之初
性本善是谁
提出的
答:
“人之初,
性本善
,性相近,习相远。”意思是人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。出自宋代王应麟的《三字经》。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦...
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