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且缓急人之所时有也翻译
翻译
《刘向新序》-《杂事第一》中“梁尝有疑狱...宜厚之而可耳。
答:
译文
:梁国曾经有难以断定的案件,大臣们有些认为应当判有罪,有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。梁王道:“陶朱公(即范蠡),凭借平民的身份而做到富可敌国,这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说:“梁国有难以断定的案子,断案的人一半认为有罪一半认为没有罪,即使是我...
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为
也翻译
答:
全文:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使
人之所
欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也...
宽缓不苛,士以此爱乐为用。 虏多且近,既有急,奈何? 这两句
翻译
急用
答:
只要一发射,敌人立即随弓弦之声倒地。因此他领兵有几次被困受辱,射猛兽也曾被猛兽所伤。二、“虏多且近,既有急,奈何?”节选:前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”
译文
:骑兵向...
如使
人之所
欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者...
答:
意思:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?出自:战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使
人之所
欲莫甚于生,则凡可以得生者何不...
这段文言文怎么
翻译
?:绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及...
答:
绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公于目前小事,
时有
所忽,至于大事,与四海接,恩
之所
加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。出自三国志 这段文言文
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意思为 袁绍见到饥寒的人非常怜悯的样子,但是对他看不到的事情却不加考虑。
华佗字元化 沛国谯人也原文
翻译
答:
华佗,字元化,沛国谯人也,一名旉,游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁,而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言“...
由事则生而有不用也有事则可以避患而有不为
也翻译
答:
由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为
也 翻译
为:采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的
人
也不肯采用。出自:先秦.孟子的《鱼我所欲也》原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,...
...昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。怎么
翻译
答:
出自三国时期蜀汉丞相诸葛亮的《出师表》。原文如下:宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
译文
如下:宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体,赏罚褒贬,不应有所不同。如有作恶违法的人,或行为...
大道之行也原文及
翻译
答:
《大道之行也》原文及
翻译
如下:原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。翻译:在大道施行
的时候
,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,人人...
《家有名士》(王汝南既除所生服)原文与
翻译
答:
《家有名士》(王汝南既除所生服)原文与
翻译
【原文】王汝南既除所生服,遂停墓所①。汝南内史王湛守孝期满,脱下孝服后,便留在墓地结庐居住。兄子济每来拜墓,略不过叔,叔亦不候②。他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓,大都不下去看望叔叔,叔叔也不等待他来。济脱时过,止寒温而已③。王济有时...
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