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一切有为法如梦幻泡影字帖
一切有为法
,
如梦幻泡影
。是什么意思?
答:
原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人。通俗解释“
一切有为法 如梦幻泡影
”意思就是:一切依靠因缘而生的法,...
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
答:
云何为人演说,不取于相,
如如
不动。何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
一切有为法 如梦幻泡影
梦指的是非真实的存在,幻是告诉我们这一切...
“
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如雾亦如电,应作如是观”,
答:
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如雾亦如电。应作如是观。答案:这句话出自佛教经典,是一种对于人生及现象界的哲学思考。其含义是:所有基于因缘条件产生的事物,都像是梦幻、泡影、雾霭和闪电一样,是不实且瞬息万变的。我们应该理解并接受这样的观点。详细解释:1. 梦幻泡影的理解:这句话中的&ldquo...
金刚经的精髓就这四句话
答:
要理解金刚经的真谛,只需把握这四句核心教诲:第一句,"
一切有为法如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观",揭示了世间万物的虚幻本质,提醒我们不要被表象迷惑,因为所见并非真实,而是被我们的心境和认知所塑造。第二句,"应无所住而生其心",强调了去除执着的重要性,即不应固守于任何形式或概念...
佛说
一切有为法
答:
在《金刚经》末尾有“
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观”四字偈,它的含义是什么呢?《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,最早的译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什。《金刚经》有几个版本,但以鸠摩罗什译本最为流行。《金刚经》后由禅宗所倡导,是禅宗著名的经典。后来,由于该经长短适宜...
一切有为法
皆
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思
答:
此段偈语原文出自《金刚经》,据我所知《华严经》也有极为类似的记载,意思是说世尊告诫我们凡人修法,纵使千万岁,也未必成果,为什么呢,
一切有为法
,世间一切有所为,或者有所不为的法,都是凡人的执着,所为或者所不为在世尊看来都是一样的,那么怎么摆脱呢,就是把这些法都视
如梦幻泡影
,视...
“
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
答:
“
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观”的意思是:所有由因缘而生的世间法,都像梦幻一般,如同泡沫中的影子,如露水与闪电那样短暂,对于世间万物,都应该这样看待。这句话出自《金刚经》,是佛教中对于世界和存在的深刻洞察。有为法指的是由因缘和合而生的一切事物,它们...
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
答:
《金刚经》全文讲解分32品,最后一品结尾部分如下:“须菩提,若有人以满无量阿僧祗世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说?不取于相,
如如
不动。”“何以故?”“
一切有为法
,
如梦幻泡影
。如露亦如电,应...
一切有为法 如梦幻泡影
是什么意思啊
答:
一切有为法如梦幻泡影
,意味着世间万物,包括我们的思想、行为和存在,都是因缘聚合而成,瞬间变化,如同梦境、幻象、泡影、露水和电光,都是虚幻不实的。理解这一点,就是要认识到这些现象的无常和虚妄,从而断除对它们的执着。世尊深知凡夫常被无明蒙蔽,误以为有为法是真实的。他教导我们,观照有为...
如
一切有为法
,
如梦幻泡影
,如露亦如电,应作如是观。为什么?
答:
其实这句话原文是出自《金刚经》的原句,这个名字又称为佛教的《金刚般若波罗蜜经》,最早的鼻祖就是法师鸠摩罗什。其实这个书有好几个版本,但是只有这一本是最为广为流行的。所以才会成为禅宗著名的经典之作。所以这个著作在唐朝也是广为流传的。被大众所接受的。其中这句话的
一切有为法
,是个佛教...
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