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无中生有 佛教
佛教
肿么解释一切的来由,所有的一切是
无中生有
吗
答:
所以无就是一切可能性,无就是所有,在一定条件下变现某个事物。这只是一个事物而言,至于整个宇宙和生命的出现,也类似,但更深,有空了研究一下楞严经,会得到乃至远远超出你的期待。
无中生有
是不是来自
佛法
答:
佛教
讲无生,不讲
无中生有
,无中生有是道家的。
佛教
肿么解释一切的来由,所有的一切是
无中生有
吗?
答:
基督教所说的一切又上帝而生,这个可以理解,上帝是那个因,一切的基点,可以给理性的人接受,而
佛教
所说,一切皆有一念之动,这是
无中生有
吗,这个一念之动,是谁的一念之动呢,一直... 基督教所说的一切又上帝而生,这个可以理解,上帝是那个因,一切的基点,可以给理性的人接受,而佛教所说,一切皆有一念之动,这是无...
佛教
认为宇宙是
无中生有
吗
答:
佛教
认为宇宙是由众生的业力而成。
道家认为“
无中生有
”,
佛家
讲究“因果轮回”。谁更与我们的宇宙模式相近...
答:
因果轮回只是解释世间的幻相产生的一种规律,如果说道家有同一层次的理论,我觉得“五行相生相克”和它在同一层次,都是解释虚幻现象的。道家的
无中生有
的理论是用来解释世界产生的根源,无的概念就是道德经中的“道”,就是“无极”,这是深层次的理论。如果说
佛教
有同一层次的理论,我觉得是“相由心...
“
无中生有
有中藏无 神乎妙有 在於一心 一心何求 空澄寂静”这句子出自...
答:
【出处】:《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”应该是道教的观点。但是后面像是
佛教
的。我觉得这句话没有出处,是后人拼接起来的。
王维的“
无中生有
”的哲学思想是什么?
答:
有意思的是,因为老子的东西根深蒂固的被接受了,因此在读中国古代文人的东西时,难免就会于不知不觉中,拿这把尺子度量度量,每有会心处,辄欣欣然尔。能够发现一些诗文里隐藏的老子密码,破解其中的猫腻,不但很有趣;而且很好玩。都说王维受
佛教
的影响最大,这个没有问题。大家都知道,王维的母亲师...
世界万物从何而来?
答:
这个问题恐怕没有人能给你确切的答案,不过如果勉强说一下,从哲学的角度说,《道德经》告诉我们:世界万物是
无中生有
而来的。
佛教
也是类似的观点,佛教认为世界万物只是一场无中生有的幻觉,就像人做梦执梦境以为实一样,梦境明明是人的某种意识无中生有创造的,但是人在梦境中却丝毫感觉不到其虚幻。...
佛说不杀生不伤害任何人。但是如果是害人的动物是否能杀呢?学佛的人...
答:
如果动物伤害人当然要拦阻,如果侵略者侵略我们当然要抵抗。学佛的人,还都是凡夫,一定会免不了做一些错事的。但佛经和戒律是要求我们不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒。学佛人如果犯戒,后世必受恶报。
佛家的
空空色色 色色空空 是什么意思?
答:
佛教
把一切有形的物质称为"色 ,这些物质均属因缘而生,其本质是空.故色即是空.意谓色发本身即是空幻不实,无根无形.<般若菠萝蜜多心经>:"色不异空.空不异色;色即是空,空即是色.受,想,行,识,亦复如是
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