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后世之谬其传莫能名者的传
后世之谬其传
而
莫能名者
之
的
意思
答:
意思是:后世讹传而无人弄清其真相的事。出处:《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。原文节选:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭...
《游褒禅山记》原文及翻译
答:
译文:可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。原文:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不...
后世之谬其传
而
莫能名者的
原文是什么
答:
1、
后世之谬其传
而
莫能名者
翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事。2、原文:《游褒禅山记》【作者】王安石【朝代】宋褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后
名之
曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百...
游褒禅山记翻译及赏析
答:
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
后世之谬其传
而
莫能名者
,...
《游褒禅山记》的通假字总结!谢谢了···
答:
9.火尚足以明也. 明:形容词用作动词,照明.10. 则或咎其欲出者. 咎:形容词用作动词,指责.11.常在于险远. 险远:形容词用作名词,险远的地方.12.至于幽暗昏惑而无物以相之. 幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱(的地方).13.
后世之谬其传
而
莫能名者
谬:形容词的使动用法,弄错,...
游褒禅山记原文及翻译一句一翻译
答:
6、余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。二、翻译 1、褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在...
四人者,卢陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 翻译...
答:
意思是:同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。出处:北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》原文片段:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:...
游褒禅山记知识点归纳:从通假字、一词多义、古今异义、特殊句式几个方面...
答:
10. 则或咎其欲出者。 (咎:形容词用作动词,指责。)11.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 (险远:形容词用作名词,险远的地方。) 12.至于幽暗昏惑而无物以相之。 (幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方 13.
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉。(谬:形容...
游赤松山记原文翻译全文赏析陆游
答:
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。 游褒禅山记 译文 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这...
“
后世之谬其传
而
莫能名者
”的“之”的意义和用法是什么?
答:
“之”是结构助词取消句子的独立性 余于仆碑,又以悲夫古书之不存 ,
后世之谬其传
而
莫能名者
,何可胜道也哉!译:我对于那倒在地上的石碑,又因此叹惜那古代书籍的失传。后代人弄错了它流传的文字而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢?出自北宋王安石的《游褒禅山记》,原文如下:褒禅山亦...
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