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以人为鉴可以得失到后面两句
以铜为鉴,
可以
正衣冠;
以史为鉴,可以知兴替
。
以人为鉴
,可以知
得失
。全诗...
答:
叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。
朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣
。”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜子,可以知道自己本身的得失,我曾经保持这...
以铜为鉴,
可以
正衣冠;
以人为鉴
,可以明
得失
;
以史为鉴,可以知兴替
。出自哪...
答:
以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
朕尝保此三鉴,内防己过
。今魏徵逝,一鉴亡矣。译文:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。我经常用这样的方式防止自己犯错,但现在魏徵...
以史为鉴,可以知兴替
,
以人为鉴
,可以明
得失
.这三句名句的作者是谁_百...
答:
这句话是唐太宗李世民所说,出自《旧唐书·魏徵传》,原句为:太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为
镜,可以明
得失
。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。"【白话译文】太宗对梁公说:“用铜当作镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当作镜子,可以...
以人为鉴
知
得失
,以史为鉴知兴替是什么意思?
答:
“以人为鉴,可以知得失”意思是:把人作为镜子,可以知道自己的得失。将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰。典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;
以史为鉴,可以知兴替
。”其含义是用铜当镜子,可以检查衣冠是否整齐;用人当镜子,可以检查自己的优缺得...
以铜为鉴,
可以
正衣冠;
以人为鉴
,可以明
得失
;
以史为鉴,可以知兴替
~的寓意...
答:
要善于从与他人的比较中明己之长知己之短,纠正自己的错误,从而更好的进步和发展。语出《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
朕尝保此三鉴,内防己过
。今魏徵逝,一鉴亡矣。”...
以人为鉴可以
知
得失
对应的论语
答:
“
以人为鉴
,可以知
得失
”对应的论语是:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。意思是:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。贤:形容词用作名词,贤者,...
以史为镜,
可以
知兴替,
以人为
镜可以明
得失
。出自谁之口?
答:
意思是:用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的
得失
。出处:《旧唐书·魏徵传》李世民:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;
以人为
镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!翻译:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上...
以史为鉴,可以知兴替
,
以人为鉴
,可以明
得失
.这三句名句的作者是谁_百...
答:
"以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,
以史为鉴,可以知兴替
。"这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐...
唐太宗有一句名言,
以人为鉴
,
可以
知
得失
,可以想到
答:
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为
镜,可以明
得失
.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣! 《旧唐书·魏征传》
以人为鉴
可明
得失
,以古为鉴可知兴衰出自哪里
答:
《新唐书·魏征传》:“以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。
朕尝保此三鉴,内防己过
。今魏征逝,一鉴忘矣。
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以铜为镜可以正冠,以人为镜
论语中以人为鉴的句子
以史为鉴,可以知兴替
以人为鉴