99问答网
所有问题
当前搜索:
以人为鉴
以人为鉴
的解释
答:
指将 别人 的成败得失作为自己的鉴戒。 成语出处: 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《 国语 ·吴语》:“王其盍亦 鉴于 人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。” 成语例句: 以铜
为鉴
,可正衣冠;以古为鉴,可...
以人为鉴
的意思是什么?
答:
“
以人为鉴
,可以知得失”意思是:把人作为镜子,可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。原文:旧唐书·魏徵传 作者:刘昫 朝代:晋 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴亡矣。”译文:译文:唐太...
以人为鉴
的意思
答:
以人为鉴
的意思:把别人作为自己言行的镜子,比喻用别人的经验教训作为自己的借鉴。以:介词,把,将;为:作为,当作;鉴:镜子。引证:王其盍亦鉴于人,无鉴于水。《国语吴语》。古者有语曰:“君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”《墨子非攻上》。以铜为鉴,...
文言文《
以人为鉴
》的翻译与相关问题的回答
答:
原文:(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,
以人为鉴
,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏征逝,一鉴忘矣。朕比使人至其家,得书一纸,始半稿。其可识者曰:‘天下之事有善有恶。任善人则国安,用恶人则国敝。公卿之内,情有爱憎。憎者唯见其恶,爱者止...
以人为鉴
的意思解释
答:
以人为鉴
的意思是指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴...
以人为鉴
知得失,以史为鉴知兴替是什么意思?
答:
“
以人为鉴
,可以知得失”意思是:把人作为镜子,可以知道自己的得失。将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰。典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”其含义是用铜当镜子,可以检查衣冠是否整齐;用人当镜子,可以检查自己的优缺...
唐太宗的名言“
以人为鉴
,可以知得失”是什么意思
答:
这句话的字面意思是:听取别人的意见,可以看到自己的得失。这句话是唐太宗李世民说的。原句为 (太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为
镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。")以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人...
以人为鉴
,可以明得失什么意思?
答:
“以史为鉴,可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴,可以正衣冠;
以人为鉴
,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”其含义是用铜当镜子,可以检查衣冠是否整齐;用人当镜子,可以检查自己的优缺得失;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因。轶事典故 唐贞观十七年(公元643年),...
唐太宗的名言“
以人为鉴
,可以知得失”是什么?
答:
唐太宗的名言“
以人为鉴
,可以知得失”的意思是以贤人做镜子,可以明白治政得失。出处 词句出自欧阳修、宋祁等人编写的《新唐书·列传·卷二十二·魏徵》。原句 以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;
以人 为鉴
,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。释义 太宗后来临朝...
以史为鉴,可以知兴替,
以人为鉴
,可以明得失的意思
答:
可以知兴替。——《旧唐书·魏徵传》“以史为鉴,可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的“以铜为鉴,可以正衣冠;
以人为鉴
,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”其含义是用铜当镜子,可以检查衣冠是否整齐;用人当镜子,可以检查自己的优缺得失;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
以人为镜
唐太宗名句名言以人为鉴
认识自我的人物素材摘抄
以人为鉴原文及翻译
以人为鉴的事例素材
以人为鉴,可以知得失
以人为鉴,可以知
以啥为鉴成语
以人为镜可以明得失