用诸葛亮自己的说法解释，口含七粒米是一种法术，可以把自己的魂魄留住，保证天上代表自己的将星不落，制造自己活着的假象，达到掩护蜀军撤退之目的。相信大家对于诸葛亮这个人一定非常熟悉，诸葛亮是三国时期非常出门的军师，他辅助刘备称帝，立下了汗马功劳，在刘备死后，他也一心辅佐刘备的儿子，一直都他要死了，仍然为了汉室王朝着想，诸葛亮死的时候在嘴里含了七粒米，下面我们就来聊一聊这有什么含义。
一、古代的民俗习惯，在口中含一些东西可以确保死者死后在民间有一定的财产。古人有“事死如事生”的丧葬观念，认为对待死者要如生前一般尊重，死者口中含的东西叫“口含”既可以是珍珠、玉石之类的贵重物品（一般是皇室、贵族或官员），也可以是谷物、钱币、稻米（一般是平民百姓），这样可以保证死者在九泉之下有钱花，有饭吃，诸葛亮生前淡泊名利，死后也不想大张旗鼓的处理丧事，所以就在口中含七粒米。
诸葛亮在三国中扮演的是一个上知天文下知地理的人物，他临死的时候还在与敌国交战，按照风水学的说法，口含七粒米能够暂时留住自己的魂魄，这样天上的将星就不会陨落，这样的话就能骗过敌人，确保自己的军队能够成功败敌人，而且当时他死后也确实没有发丧，他去世的消息也被很好的封锁。
其实诸葛亮这么做也可能并没有其他深层的含义，因为他这个人生前就非常勤俭，而且淡泊名利，所以他这样做可能只是为了避免铺张浪费。
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要说在《三国演义》中，足智多谋的人，很多人第一想到的就是诸葛亮，诸葛亮一生为蜀汉鞠躬尽瘁，在史书中有记载，诸葛亮在临时时，嘴里含有7粒米，这究竟有什么作用呢？一起来看看吧。
诸葛亮是儒家人，对于礼乐是十分遵守的，在春秋战国时期，人死后，都要遵行礼乐，不同阶级的人死后在嘴里都要含有不同的东西，比如说“君用梁，大夫用稷，士用稻 ”，而诸葛亮的职位正是士大夫，因而嘴里要含有米，这也是为了遵守礼乐。
但是遵守礼乐只是其中的一个原因，还有一个原因会比较玄乎。鲁迅先生曾经评价诸葛亮“状诸葛亮之智而近乎妖 ”，当然这并不是说诸葛亮像妖怪，而是说诸葛亮的一些做事风格神魔鬼测，让人摸不着头脑，比如说著名的“赤壁之战”，正是说明诸葛亮的行为如同妖孽。
诸葛亮在禳星续命失败了之后，夜观天象，看见有陨星降落，他便知道自己时日不多了，诸葛亮知道司马懿也是识天象之人，他知道自己死后，司马懿一定会发兵进攻的，于是诸葛亮让士兵将自己的木像放在车里推出门外，以掩护蜀军退兵。司马懿也看到了这个天象，就准备起兵攻打蜀军，谁知当他看到诸葛亮的木像时，吓得魂飞魄散。
所以诸葛亮死前嘴里含有7粒米，主要是暗含道家的学问，主要是为了应对北斗七星，希望能借助北斗之力帮助蜀军逃脱。而司马懿看到诸葛亮的木像之后，以为诸葛亮诈死，吓得连忙退兵。
诸葛亮作为刘备的心腹，他深谋远虑，机智过人，在帮助刘备的这个期间，一路上把处于劣势的刘备拉到了能和曹操、孙权争夺天下的地位，只是令人感到非常可惜的是刘备创业还没完全成功，在路上就去世了，而刘备在临死前把扶不起的阿斗刘禅交给了诸葛亮。而诸葛亮遗憾的是在临死前也没能完成先帝的遗愿，最后来一次北伐时，他也终于结束了自己的生命，但是令人十分不解的是，在诸葛亮临死的时候嘴里为什么要含着七粒米呢？
众所周知，诸葛亮“上知天文，下知地理”，刘备还在世的时候，他就尽心辅佐着刘备，也正因有了诸葛亮的出谋划策，刘备才走到了很高的地位，其实这一切也不光是因为诸葛亮的计谋，更多的是这个人很善于分析事物，很多时候他只需要掐指一算，他就知道大概要发生什么了，所以蜀国在作战时就能很好的做到“天时地利人和”！
只是令人遗憾的时候最后他遇到了司马懿。司马懿和诸葛亮应该算是同一类人，这个人也善于神机妙算，所以在司马懿出来以后，蜀国就多次在军事上受挫，也正是因为司马懿的出现，导致诸葛亮北伐七次都没有成功，直到最后第一次的时候，诸葛亮算到这也许是自己最后一次北伐了，这一场很有可能就是有去无回，但是司马懿这个人非常的厉害，如果不除掉他的话，那么以后也很难再有这个机会了。
然而时运不济，诸葛亮在临死前也不能打败司马懿。所以在最后一次北伐时，嘴里含了七粒大米含恨而死，还用脚把天灯点亮，其实就是想让司马懿在看天象观测的时候发现自己去世了，然后向他们大举进攻，而这个办法也的确瞒过了司马懿，最后蜀军才安全的退回到了汉中。