第1个回答 2011-10-24
自制力就是自我抑制的才干。人的抑制才干的优劣可以决议人的心思层次、安康状况、智能的发扬水平。 人的自制力固然带有后天赋，但后天的影响、教育、自身修养更为主要。自制力的培育跟其他才干的培育一样，应当是越早越好。 自制力的培育可经过引导、诱导、练习、强化等四个环节停止，它们是不可联系，融为一体的。 一、引导 引导的手段在于避免和消弭学生因情感失控而形成激动、生事的诱因。此方法特地对下列这些学生更为主要。 （一）后天赋自制力低下 培育这类学生的自制力很困难。费时长而又收效慢。引导的方法是： A。爱心熔解法，即用教员、同窗之爱心去凝结这些学生的硬“疙瘩”。教员应关心他们的进修，关心他们的身体、生活，关心他们的人际联系；要多与他们谈心、问寒问暖，同时要教育其他学生接近他们，体谅他们，和他们一同进修一同游玩，使他们没有或少生“火爆”。 B。转移目的发泄法，即当他们发脾气时，教员拙劣地转移其矛头，避免其碰撞或损伤，教员可先慰后拖再解。 C。活动消气法，即用体育活动来释放人体外面的积余热量消耗富余精神，起到健身炼志的好作用。据观察，人阅历了一场强体力活动后，三天内都会比拟心平气和。 D。饮食选择法，即选择某些食物，如烟、酒、辣椒类能降低人的血压、心跳减速、镇静不已，自制力也因此降低，故应不沾或少沾为妙。 （二）内分泌平衡型 对这类学生引导与后天赋自制力弱的学生有好多独自点，也有不同之处，主要是： A。要别离药物治疗或心思治疗； B。对那些失掉亲人的学生献爱心更为主要，应多抚慰他们。 C。游戏或文娱。假设是小学生，可让他们（和教员一同更妙）停止捉迷藏、瞎子摸象等游戏。 D。停止青春期卫生教育、性教育，搞好男女生之间的勾搭都是很必要的。 （三）其他类型 1。独生子女剖析症 这类学生较普遍地带有如下特性：专横、任性、顽固、自尊心太强，自我见地太浓，过火自傲、自理才干差、不能享乐等。 培育这类学生的自制力首先要别离家庭教育，取得家庭的支持。因此必需多家访、办家出息修班。有条件的话让学生到学校住宿，过团体化生活，让学生自己管理自己，教育自己；其次是要教育他们及早确立远大的斗争目的，并为之拼搏追求；第三是停止曲折锻炼，让他们经受困难、曲折的锻炼；第四是停止法制教育、品德教育。 2。靠山效应、自身优越辐射型 靠山效应型是指学生的家长或其他亲属当了群众或有殊荣或是“金神爷”，学生因此而发生洋洋自得、目空一切，他们大多天不怕地不怕，不接受教员的管束，进修不勤劳，稍遭批判，便会怒目相向。 对这类学生的教育第一要停止法纪教育和品德教育；第二是请有位置有威望的人辅佐教育；第三是要消弭他们自身的优越感，劝说家长们要限制他们的一些在理央求，留意他们的冤家类型。万一他们遭到批判奖励，家长要辅佐，不要庇护。 自身优越辐射型是学生自己从外貌、体态、音质、智力、才干等方面有过人之处而起的凌驾于他人之上的思想观念。他们自以为是，目空一切，听不进异议，妒嫉心强，有的还好搞恶作剧玩弄他人，好找教员的岔子。 引导的方法是要因势利导，多压担子、多点出子。孔子的“三人行必有我师”、“圣人无常师”、“敏而好学、不耻下问”等言行对这类学生来说是很好的教材。总之，要鼓励他们把优点发扬进去用于正道，争取早日成材。 3。协作剖析症 合理的协作能摧人向上，但其发生的副作用也应惹起我们的注重。学校的各项竞赛，各类竞赛考试，往常考试的排名次，升学考试的压力都会让学消费生不同水平的惧怕感，形成内压、镇静、焦躁，有时还会使一些学消费生丧失感。 引导的方法是：每次竞赛前后要留意学生的心情，合理布置休憩。对那些效果不如愿学生要及时抚慰、劝导；对那些优胜者则要劝他们不能过于镇静，以保证学生的心思松弛得衡。 此外，学校美化、污染、绿化也是引导的主要方面，要惹起注重。 二、诱导 诱导的手段在于使学生清楚自制力的作用，并能摒弃不良的心情，主动地自觉地培育自制力。 （一）教员作表率 大少数学生都有模拟自己所崇敬的教员的习性，因此教员应有庸俗小气的举止，临事不慌的胆略，受气不怒的风姿，使学生有样可学，逐渐培育起自制才干。 （二）用名言指点学生名言、格言、警语、谚语、楹语等有相当局部是劝人修身养性的，假设运用妥当则能成为学生追求完美心思质量路途上的路标。教员可把这些名言、格言等写成标语作为校训或让学生誊写作为座右铭，以便时辰参照修练。 （三）用故事感染学生 世人有很多以柔制刚、因忍消灾、因暴取亡的故事，其作用和影响是潜移默化的。 （四）树立典范 凡是政治家、教育家都很注重典范的作用，搞心思教育的任务者更视它为镇静剂、强心剂。教员应擅长观察了解，把学生中自制力强的树为典范，使其他学生耳闻目击有所效，行为思绪有所仿，同时，又可以反作用于树为典范的学生。 以上讲了诱导的方法，只需教员诱导得法，学生的兴味被调动起来了，练习起来也费力得多了。 三、练习 练习的手段是指点学生学会刻薄待人，时辰坚持平衡的心思。练习自制力的方法可分为直接和直接两大类。 （一）直接 1。开争辩会。争辩的形式可以是事理的、班务的、知识性的。方法是先由教员或班群众提出效果让学生争辩，犯抢嘴、态度粗犷、强词夺理、挖苦挖苦他人等缺点的可酌情扣分，不发言者也应扣分； 2。激怒法。教员留意“搬弄是非”、“混杂黑色”，看看学生是怎样来给教员更正的。教员可量“气”评分。 （二）直接法 直接练习法的方法比拟多，在“引导”一节外面已有所触及，如曲折锻炼、捉迷藏、体育活动等，当然还有好多方法。 不论哪种练习方法，教员都应说明其意义及方法，事先要评出等级。 四、强化 强化的手段是要学生坚持曾经开展起来的情操，并形成习气。 要使学生的自制力失掉强化，就要设法使学生学会自己引导自己，自己教育自己，教育学生自己了解自己的心情周期。有时可用一些立功分子的立功事例作为反面教育教育学生。 强化的手腕可经过检查、评选、召唤学生相互监视。对优秀者要加以表扬奖励，对不好者要耐烦指点教育，直至改动为止。 学生自制力的培育、提高，将使学生受益一生，但这又是一项十分繁杂的心思素质教育，很难说哪种方法最顺应某种状况，只要靠教员深化学生、了解学生，不时探求、总结，才干取得更好的效果。oゅ司イもy÷qp⊿伞oゅ司イもoゅ司イもny÷oゅ司イもw嫛
第2个回答 2011-10-24
1.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
2.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
3.空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。那是上帝忘了洗头，落下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。
4.立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智能去寻找；自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。
5.对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香！即使有一天，我已化做一团春泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!
6. 一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。
一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。
一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。
蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。 （这个可以当作两篇）
7.让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
8.见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沈稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。
9.我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
10.如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
11.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行 。
12.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
13.信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
14.在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生.
15.母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
16.爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
17.幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。
18.请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
19.生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
20.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
21.内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给 人以智能的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
第3个回答 2020-12-07
如何杜绝学生违纪现象
引导的手段在于避免和消弭学生因情感失控而形成激动、生事的诱因。此方法特地对下列这些学生更为主要。
（一）后天赋自制力低下 培育这类学生的自制力很困难。费时长而又收效慢。引导的方法是：
A。爱心熔解法，即用教员、同窗之爱心去凝结这些学生的硬“疙瘩”。教员应关心他们的进修，关心他们的身体、生活，关心他们的人际联系；要多与他们谈心、问寒问暖，同时要教育其他学生接近他们，体谅他们，和他们一同进修一同游玩，使他们没有或少生“火爆”。
B。转移目的发泄法，即当他们发脾气时，教员拙劣地转移其矛头，避免其碰撞或损伤，教员可先慰后拖再解。
C。活动消气法，即用体育活动来释放人体外面的积余热量消耗富余精神，起到健身炼志的好作用。据观察，人阅历了一场强体力活动后，三天内都会比拟心平气和。
D。饮食选择法，即选择某些食物，如烟、酒、辣椒类能降低人的血压、心跳减速、镇静不已，自制力也因此降低，故应不沾或少沾为妙。
第4个回答 2020-12-28
要想做这样一个主题班会 首先让学生先理解违规违纪的标准 ，以及违规违纪的处罚条件 ，他们对所有的惩罚有一个大致的了解 ，然后就违规违纪这个事情 据几个比较极端的例子 ，让他们看到违规违纪的危害性 ，对自己 对学校 对父母造成的伤害 ，最后还要距离说明那些不违规不回去的 好的正能量的东西 ，引导孩子们向好的方向发展 ，不知是班会 平时也要多提醒 多督促 ！