孔子与他弟子故事的启发

Question

孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说："我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？"
这个故事你感悟到了什么？跪求！！！
一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说：“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？”子路又问：“该怎样对待鬼神？”孔子说：“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神！”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说：“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说：“赐啊，这不是你现在能做到的！”
这个故事也可以，我就要这两个故事其中一个的启发 谢谢！！！

Answer 1

第一个故事，讲述的是颜回
故事经过：
颜回是孔子的得意弟子，可谓登堂入室，一直都不舍得让他离开自己的身边，他的才学是孔门十哲里面最高的，是孔子内定的孔门候选掌门。
你的故事经过通过古代典籍的推敲就有点以讹传讹了，事情的经过是这样的。
孔子的教学是因材施教
由于颜回的好学和君子风范，所以得到了孔子的大力夸赞，有话为证：“贤哉回也，一箪dan食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”。而对子路是大力的打击，因为子路虽然是大师兄，但他什么事都是以武力解决为主，比如孔子一看到他在师弟们面前卖弄武艺，就说：“啊，仲由啊，你不得好死啊！”而对子贡也是一样，子贡这个人好非议人，有古文为证：“子贡好议，子曰：‘赐也贤乎哉？夫我则不暇’”这句话的意思就是，子贡（端木赐）喜欢议论别人，孔子就教育他说：“你端木赐就那么圣贤吗？夫子我就没有这个闲工夫”。
所以，这样的教育方式，虽然很正确，但是弟子们对颜回就有怨言了，事情也凑巧，有一天，子路（仲由）和子贡（端木赐）看到颜回在煮粥，恰恰看到他煮粥的时候偷吃粥，所以他们两个就跑到孔子那里去告状：“老师啊，你不是说颜回那么圣贤吗？我就不这么看，你叫他煮粥，我和大师兄就看到他在偷吃，这难道是圣贤所为吗？”
孔子并没有立即回答，而是道：“你们等一下，我喊他来问一下”于是就叫人喊来了颜回。
孔子道：“颜回啊，粥煮好了吗？煮好了盛上来，我们来祭祀”。这里我要介绍一下，在古代有两件大事就是祭祀和战争，有古文为证：“古之大事，在祀与戎”。
颜回一听，马上到：“不行啊老师，粥已经不干净了，刚才我煮粥的时候，突然刮风将一块洋灰刮进了粥里，我不忍心将它扔掉，就自己吃了”。孔子笑呵呵的看着子路和子贡。
这个故事有两个寓意：1、耳听为虚，眼见也不一定为实”。
2、作为一个上位者（尤其是今天的职权者），不能依片面之词就能够给人做出评论，人无是非之名非人也！
第二个故事
这个故事是在孔子回到鲁国之后，第一年他的儿子孔鲤死了，第二年，颜回死了，孔子万分悲痛，因为颜回是孔门的接班人，然而他死了，就代表孔子所有的思想不能得到传替，所以孔门一片萧索，这个时候，子路要到别国去做官，在向孔子辞行的时候，他向孔子请教的问题，第一个就是问孔子：“如何侍奉鬼神”。孔子一听，知道子路经过孔门的这些打击，加上年龄到了，所以内心世界一片黑暗，这样的心理去出仕，很不好，所以必须给他下猛药，孔子说：“非能侍人，焉能侍鬼！”你连人都侍奉不好，哪里还能侍奉好鬼神，意思就是让他先做好人。
第三个故事
这个故事是孔子问他的几个弟子，如何对待朋友，你这个是子贡的回答，其实，这个问题子路的更精彩，颜回更有寓意，也更符合孔子本意，只是这个回答的问题具体内容，因为过了太久，所以忘了。抱歉。

Answer 2

故事经过：
颜回是孔子的得意弟子，可谓登堂入室，一直都不舍得让他离开自己的身边，他的才学是孔门十哲里面最高的，是孔子内定的孔门候选掌门。
你的故事经过通过古代典籍的推敲就有点以讹传讹了，事情的经过是这样的。
孔子的教学是因材施教
由于颜回的好学和君子风范，所以得到了孔子的大力夸赞，有话为证：“贤哉回也，一箪dan食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”。而对子路是大力的打击，因为子路虽然是大师兄，但他什么事都是以武力解决为主，比如孔子一看到他在师弟们面前卖弄武艺，就说：“啊，仲由啊，你不得好死啊！”而对子贡也是一样，子贡这个人好非议人，有古文为证：“子贡好议，子曰：‘赐也贤乎哉？夫我则不暇’”这句话的意思就是，子贡（端木赐）喜欢议论别人，孔子就教育他说：“你端木赐就那么圣贤吗？夫子我就没有这个闲工夫”。
所以，这样的教育方式，虽然很正确，但是弟子们对颜回就有怨言了，事情也凑巧，有一天，子路（仲由）和子贡（端木赐）看到颜回在煮粥，恰恰看到他煮粥的时候偷吃粥，所以他们两个就跑到孔子那里去告状：“老师啊，你不是说颜回那么圣贤吗？我就不这么看，你叫他煮粥，我和大师兄就看到他在偷吃，这难道是圣贤所为吗？”
孔子并没有立即回答，而是道：“你们等一下，我喊他来问一下”于是就叫人喊来了颜回。
孔子道：“颜回啊，粥煮好了吗？煮好了盛上来，我们来祭祀”。这里我要介绍一下，在古代有两件大事就是祭祀和战争，有古文为证：“古之大事，在祀与戎”。
颜回一听，马上到：“不行啊老师，粥已经不干净了，刚才我煮粥的时候，突然刮风将一块洋灰刮进了粥里，我不忍心将它扔掉，就自己吃了”。孔子笑呵呵的看着子路和子贡。
这个故事有两个寓意：1、耳听为虚，眼见也不一定为实”。
2、作为一个上位者（尤其是今天的职权者），不能依片面之词就能够给人做出评论，人无是非之名非人也！
第二个故事
这个故事是在孔子回到鲁国之后，第一年他的儿子孔鲤死了，第二年，颜回死了，孔子万分悲痛，因为颜回是孔门的接班人，然而他死了，就代表孔子所有的思想不能得到传替，所以孔门一片萧索，这个时候，子路要到别国去做官，在向孔子辞行的时候，他向孔子请教的问题，第一个就是问孔子：“如何侍奉鬼神”。孔子一听，知道子路经过孔门的这些打击，加上年龄到了，所以内心世界一片黑暗，这样的心理去出仕，很不好，所以必须给他下猛药，孔子说：“非能侍人，焉能侍鬼！”你连人都侍奉不好，哪里还能侍奉好鬼神，意思就是让他先做好人。
第三个故事
这个故事是孔子问他的几个弟子，如何对待朋友，你这个是子贡的回答，其实，这个问题子路的更精彩，颜回更有寓意，也更符合孔子本意，只是这个回答的问题具体内容，因为过了太久，所以忘了。抱歉。

Answer 3

第一个故事，讲述的是颜回
故事经过：
颜回是孔子的得意弟子，可谓登堂入室，一直都不舍得让他离开自己的身边，他的才学是孔门十哲里面最高的，是孔子内定的孔门候选掌门。
你的故事经过通过古代典籍的推敲就有点以讹传讹了，事情的经过是这样的。
孔子的教学是因材施教
由于颜回的好学和君子风范，所以得到了孔子的大力夸赞，有话为证：“贤哉回也，一箪dan食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”。本回答被网友采纳

Answer 4

第一个故事：“耳听为虚，眼见为实”，就算亲眼所见也不一定是真的，告诉我们人之间不能轻易怀疑，要讲究实据，要对他人信任，不然自己、他人心里都不好受。追问

能帮我把这个故事起个名吗？

追答

学会相信他人

Answer 5

孔子狂插貂蝉