在清朝,为什么所有嫔妃的阿哥 公主都必须叫皇后的皇额娘?还称为是嫡母?我就纳闷了,又不是亲生的。。

如题所述

在古代,嫡庶之间的区分是很清楚的。清朝时候,皇帝只能同时拥有一个妻子,也就是皇后,在民间就是正房,其他的嫔妃虽然被称为妃子,但是对于皇帝与皇后之间,相当于民间的妾室。正房所出孩子为嫡,妾室的娃为庶出,在清朝这种等级观念是非常清晰的。皇帝所有的孩子叫皇帝为皇阿玛,自然对应正房的皇后为皇额娘,这个皇额娘是一种身份象征和肯定,而称为嫡母就更好理解了,嫡出孩子的生母。
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第1个回答  2019-04-04
在中国清朝,婚姻只有夫妻之间,是一夫一妻制,皇后就是妻子,所谓的正宫,是女主人的地位,统领后宫所有嫔妃。嫔妃是妾(妾的地位等同略或高于婢女)为了表达亲近的意思在古代妻妾之间或者是妾之间以姊妹相称,这源自与先秦时期的媵妾制度。妃子之间如果以姊妹相称首先需要地位高者乐意,其次是双方之间的地位差距不能过大,
所以作为正宫的皇后就是所有阿哥公主的“大娘”,因为是皇室,所以尊称“皇额娘”。称呼其他地位比母亲相等或高的皇帝嫔妃为“额娘”
其实民间也是一样的
第2个回答  2019-04-04
清朝时,满族人管自己的母亲叫“额娘”,据说这是满族始祖爱新觉罗•布库里雍顺留下来的。相传,在中古时期某年暮春的一天,天宫中三位美丽的仙女化为天鹅来到长白山膜拜日月峰。不料来到布尔瑚里湖,被清澈碧蓝的湖水迷住了,三只天鹅落入水中又变回三位仙女。
正当她们在水中嬉戏时,天上忽然飞来了几只神鹊,在三位仙女头上盘绕,不肯离去。只见一只神鹊将衔在口中的朱果吐在三仙女的衣裙上,便飞走了,三仙女便轻轻地将朱果拾起含在口中,吃了下去。
待三位仙女穿好衣裙欲返天宫时,三仙女忽然感觉腹内鼓胀,行动不便了。
她看着仍在隆起的肚腹,流着泪向大仙女说:“呀,姐姐!定是朱果作怪,让我成了这般模样。哎呀!我驾不得云了!”两位姐姐无奈,只得将三妹留下,待生产之后再来接她重返天宫。
数月之后,三仙女诞下一男婴,此男婴一出生便能说话,乃神童也。三仙女轻抚着孩子的额头说道:“孩儿,你是我在布库里山下吞朱果而生,所以,你的名字叫布库里雍顺,你的姓是爱新觉罗氏。

你是奉天旨来到人世的,降临到人间,是让你去平定战乱,抚育百姓的。”
话音刚落,她就看到两位姐姐从天上来接她了,于是她就化为天鹅飞上了天宫。孩子看到妈妈变成了天鹅,急忙挥舞着小手,哭喊着:“鹅娘!鹅娘!”
据说从那以后,当地人就称自己的母亲为“鹅娘”,一辈传一辈,时间长了,就成了“额娘”。
第3个回答  2019-04-04
这就是中国根深蒂固的宗法制的影响,宗法制的目的就解决贵族在权力.财产.土地继承上的矛盾,稳定社会秩序,它最大的特点就是嫡长子继承制。何为嫡长子?就是正妻所生之长子。而皇后就是正妻,其她嫔妃都是侧室,只有皇后娘娘才是真正的嫡母,无论是嫡子.庶子都要称其为皇额娘。
第4个回答  2019-04-04
“母妃”这个称呼有问题,似乎是现在一些耽美文里面的作者想当然的产物!事实上和“父皇”对应的只能是“母后” 因为无论是中国历史上哪个朝代,从宗法制度讲,皇帝的子女在名义上都属于皇后,所以皇后是他们的“嫡母”,亲生母亲反而不是“母” 所以在称呼上,亲生的在私下可以用母亲(清朝用满语“额娘”),而在公开场合一般是必须称呼为“娘娘” 清朝对父皇称“皇阿玛”,母后称“皇额娘”, 虽然“母妃”这个词在古代背景的文里很流行,但是在古代没有,和父皇对应不是“母+妃”,而用母后,娘, 娘亲,母亲,清朝可以考虑额娘。仅供参考!
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