因为曹丕找到了自己相对合法的理由或借口,而孙权却一直没有找到,直到229年。
一、称帝这件事
在中国历史上,从秦始皇开始,称帝这件事还是相当谨慎的,没有相当大的地盘,没有法理支持,还是很少人敢于称帝的。
虽然随着历史的发展,需要的凭借虽然越来越少,到了东晋十六国时期只要占着巴掌大的一块地方,阿猫阿狗都可以称帝。所以大多以为,有自己的地盘了,干嘛不称帝呢?
但实际上,称帝这事是一把双刃剑。
如果实力到了,适当提高自己的地位,有利于封赏部下更多的爵位和利益,因此对于提高部下的忠诚有一定好处。
但如果实力地位没到,贸然称帝,不仅会给人狂妄自大的印象,更重要的是,称帝意味着不再臣服于任何势力,会加重对手打击你的砝码和决心,其他势力也不会再把你作为拉拢的对象而只会把你当做对手。而如果不称帝。对各方面都还有回旋的余地。
对于割据政权这一点尤为重要,能对抗所有的对手固然是好,但如果被集中围攻一旦失败,称帝者几乎必死无疑。最典型的莫过于元末各路起义军,遍地烽火,谁称王称帝,元朝廷就打谁。而躲在角落里强大自己实力的朱元璋,取得了最后的成功。
因此,同样属于割据政权的曹丕、刘备、孙权来说,称帝不称帝都是有自己的考量的,并不是贸然做出的决定。
一、曹丕、刘备称帝的必然性
对于曹丕来说,称帝几乎是必然的。
另外,还有最重要的一点,曹丕手上有一个傀儡汉献帝,从汉献帝那里禅让帝位,名义上是汉献帝主动把帝位让给曹氏的,具备法理上的合理性。
具备称帝实力,又有法理支持,因此,220年初曹丕即位为魏王,年底,曹丕就称帝了。毫不拉稀摆带。
本来如果曹丕不称帝,刘备地位很尴尬,然而,曹丕称帝了,那么对于“汉室后裔”刘备来说,称帝也是必然之举了。