诗篇117篇的主要内容是：是一首呼吁众人赞美神的诗。神的慈爱和信实不单单只是对信徒的，神爱世人，所以我们的赞美也不应该仅仅停留在信徒的圈子里，我们也要向世人宣告并呼吁，万国啊， 你们都当赞美耶和华！万民哪，你们都当颂赞他！感谢主！
诗篇，亦译《圣咏集》。《希伯来圣经》文集的一卷。《圣经》中最大的诗歌集。收录150篇诗，皆以希伯来文写成。或为照应“摩西五经”而分成5卷（依次为第1至41篇、第42至72篇、第73至89篇、第90至106篇、第107至150篇）。
按部分篇目的题记，约100篇出自大卫、所罗门等知名人物。一些学者主张，多数篇章实际写于大卫、所罗门之后，先被编成若干小型诗集。全卷至公元前2世纪形成定本，纪元前后成为犹太教正典。
可分为训诲诗、赞美诗、祈愿诗、咏史诗、诅咒诗、祷告诗、朝圣诗、律法诗、忏悔诗、弥赛亚诗等类型，基本主题是赞美上帝，表达诗人在各种际遇中对上帝的呼求、祷告、盼望、忏悔和颂赞。多数篇章最初用于圣殿的崇拜仪式，可合乐咏唱，一些诗的题记中注有所用曲调或乐器。
希伯来书名意为“赞美的诗歌”（songs of praise）。“七十子译本”改为“诗歌集”。拉丁译本和英译本书名皆从希腊字 psalmi而来。《诗篇》为汉译本的名称。全书共集录150篇诗章。有各类标题的计116篇，无标题的被犹太拉比称作“孤儿诗篇”。
写作背景
关于诗歌的写作背景，部分标题中有所说明，如第3，7，18，34，51，52，54 ，56，57，59，60，63，142等。因《诗篇》中多数作品最初都为圣殿唱诗班所咏唱，它们和音乐及伴奏便有密切不可分的关系。诗的标题中涉及伴奏的乐器和音调。
乐器类有“丝弦的乐器”（指竖琴和七弦琴等，第4篇），“吹的乐器（指角、笛等，第5篇）”，“迦特乐器”等。曲调类有“调用第八”（6），“女音”（46），标题中还提及“怜长”，可能指唱诗班或乐队的指挥，诗中的“细拉”是一种休止符号，表示伴奏中断，唱音提高。