男性化妆本来就是中华民族的种族天赋啊！男生关注化妆是小宇宙的觉醒，祖先的召唤！
你不信？
先来看看考古出土的那些男性化妆的实锤
虽然考古发掘出了不少女性用的化妆品和工具，不过男人用的可一点也不差。
目前出土的最早梳妆盒，来自九连墩一号墓，它的主人就是男性。里面不仅有铜镜，梳子，刮刀，更是有脂粉盒子。根据发掘结果，墓主人是一位50-60岁的男士，其身份很有可能是楚国的高级贵族。也许有人会说这样注意打扮的一定是个基佬。但是这个墓里面还出土了盔甲，所以墓主人应该是个爱化妆的直男。
再看看这个，汉代江都王刘非墓中出土的化妆盒。能把化妆盒作为陪葬品，说明这一定是刘非的心爱之物。
不要以为他是弯的所以才化妆，这位江都王可是个地地道道的直男。15岁时就上书参加平定七王之乱。在他的墓旁边还有十一座陪葬墓，经过考古发掘，里面埋葬的都是他的姬妾。里面还出土了他送给王妃的定情信物，铸有“长毋相忘”的银带钩。
所以在古代，梳妆打扮和化妆不只是女人的专利，男人也可以拥有。
文献中那些涂粉底的男人
古代男性化妆，用的最多的就是粉底。粉底可以用米粉做成，也可以用铅粉做成。所谓洗尽铅华，用现代通俗的话说出来就是，赶紧把妆卸了。
关于男性化妆的记载，文献里面真是太多了。
根据
《汉书》记载，
故孝惠时，郎侍中皆冠鵔鸃，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也。
虽然这是因为汉惠帝喜欢化妆的汉子，所以朝堂之上都是敷粉的男儿。却也说明，男人化妆在汉代不是什么新鲜事。
到了魏晋，男性打粉底越来越流行。
《三国志》记载曹植
时天暑热，植因呼常从取水自澡讫，傅粉。遂科头拍袒，胡舞五椎锻，跳丸击剑，诵俳优小说数千言讫，谓淳曰：“邯郸生，何如邪？”
曹植接见邯郸淳之前，先洗了个澡，脸上涂了个粉。然后衣服也没穿，冠也没带，就和邯郸淳聊起天来。看来对于曹子建来说，化妆比发型更重要。
根据裴松之对《三国志》的注解，记载当时的大帅哥何晏粉不离手。
晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影
粉不离手，大概是为了随时补妆，就像现在姑娘们包里的粉饼和口红一样。
《世说新语》也拿何大帅哥开涮：
何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。 既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
有人说，何晏太白了，所以曹睿才会按照当时敷粉的习俗，怀疑何大帅哥也涂了粉底。也有说法指何晏平时就喜欢敷粉，所以魏明帝想调侃他。不过不管怎样，都说明在魏晋时期，男人敷粉是一件很流行的事情。
古代男人还涂胭脂涂口红
敷粉只是古代男人化妆的一部分而已。随着时代和技术的发展，男人化妆的手段也越来越多。尤其是是南北朝，男人在魏晋敷粉的基础上，还涂起了胭脂。
《颜氏家训》中提到南朝男子敷粉涂胭脂：
梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作，体中何如则秘书。”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。
胭脂由朱砂制成，所以涂胭脂又叫施朱。具体涂那里，已经不得而知。也许是当作腮红，显得面色红润。也许是涂在嘴巴上，突出好气色。或者点在眉间，做个风流的男子。
所以如果
琅琊榜的背景真的是南朝梁代，那么江左梅郎应该浓妆艳抹才对。
到了唐代，口脂流行，成为大家都喜欢的东西。至于口脂是什么，参考它的制作工艺，就是口红了。紫草加腊，不就是紫色的口红吗？
蜡二两、紫草二两。上先炼蜡令消，乃内紫草。煮之，少时候看，以紫草于指甲上研之，紫草心白即出之。下蜡，勿令凝，即倾弱一合甲煎于蜡中，均搅之，讫，灌筒中，则勿触动之，冷凝乃取之，便成好口脂也。敷口面，日三。
因为没有现代的成膜工艺，唐代的口红很容易掉色。所以一天要涂三次。
根据记载，口脂并不是女性的专利，男人也可以用。
杜甫在《腊日》中写道：
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。
说的就是皇帝赐给大臣们口脂。大臣都是男性，想来应该都是他们自己用。否则如果是赐给他们的女眷，应该由皇后出面才对。
所以男生也有美的需求，买化妆品护肤品再正常不过了。自古以来，化妆就不只是女性的专利。
男女平等，凭什么女生可以化妆，男生就不能化妆？