齐景公是个怎样的人

如题所述

齐景公别名吕杵臼、姜杵臼,生于临淄(山东境内),是齐灵公的儿子,也是齐国的君主,在位时间还挺长的。齐景公在历史记载中是一个美男子,但他到底是个怎样的人呢?
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齐景公面容姣好。有一天,一个小官员来见齐景公,当场就盯着齐景公看呆了。齐景公察觉了,就对身边的人说:“问问他,干嘛这样无礼地盯着我看?”小官员回答说:“反正说了也是死,不说也是死!我觉得你长得很美。”齐景公听了他的话生气了,说“你怎么敢对我有非分之想!”然后就要杀这个小官员。
晏子恰好入宫面圣听说齐景公发火要杀一个小官员。齐景公解释说:“他对我抱有非分之想,所以要杀了他。”晏子说:“我听说拒绝欲望有违天道,厌恶爱慕不吉祥,小官员虽然冒犯了你,可是根据法律他并没有犯死罪。”齐景公听了,说:“虽然令人厌恶,但丞相说的的确是对的。那么如果我沐浴,便着他来给我搓背吧。”
齐景公是个怎样的人
齐景公年幼登基,在位58年,是齐国历史上统治时间最长的国君之一。亲政之初,他能够虚心纳谏。认真听取、采纳晏婴、弦张等人的建议,并放手贤臣治理国家,从而使齐国在短短的几年间由乱入治,人民生活得到了较大的改善,综合国力得到了提高。他的文治武功使齐国得以强盛一时,这些竟然成为后来田齐强大的基石。
后来的齐景公贪图享乐、不顾百姓死活,厚赋重刑。不仅生活奢侈、贪杯好色、好犬马、大造宫室,甚至将百姓收入的三分之二供自己享用,致使民不聊生、怨声载道、内忧外患间却不体恤民情坚持与晋国争夺霸主之虚名。《论语·季氏篇》中称:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉!”
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第1个回答  2020-12-15
齐景公长相俊美,美到什么程度呢?不仅女人会动心,而且男人见之亦会产生色心。《晏子春秋》载:

景公盖姣,有羽人视景公僭者。公谓左右曰:“问之,何视寡人之僭也?”羽人对曰:“言亦死,而不言亦死,窃姣公矣。”公曰:“合色寡人也?杀之!”

齐景公貌美,有个羽人很不敬地盯着景公看,景公对身边的人说:“你们问问他,为什么如此不敬地盯着我看呢?”羽人回答说:“我说出来是死,不说也是死。我是私下里爱慕君上的美貌呢。”景公气愤地说:“你为什么要以色心对待寡人呢?杀了他!”

羽人因为对景公有色心,就要掉脑袋了,好在晏子说服了景公——

晏子不时而入见曰:“盖闻君有所怒羽人。”公曰:“然,色寡人,故将杀之。”晏子对曰:“婴闻拒欲不道,恶爱不祥,虽使色君,于法不宜杀也。”公曰:“恶!然乎!若使沐浴,寡人将使抱背。”

晏子不等到正常的上朝时间就进宫拜见景公说:“我听说君上很生羽人的气。”景公说:“是的。他以色心对待寡人,因此我打算杀了他。”晏子回答说:“我听说拒绝别人的欲望是不合道义的,憎恶别人对自己的喜爱是不吉利的,虽然他以色心对待君上,按照法律规定不该被处死呀。”景公说:“啊!是这样吗?那如果让他来伺候寡人沐浴,寡人就只能让他扶后背。”

景公自己也很爱打扮,喜欢穿奇装异服。史载:

景公为履,黄金之綦,饰以银,连以珠,良玉以絇,其长尺,冰月服之以听朝。晏子朝,公迎之,仅能举足,问曰:“天寒乎?”

晏子曰:“君奚问天子寒也?古圣人制衣服也,冬轻而暖,夏轻而清。今金玉之履,冰月服之,是重寒也;履重不节,是过任也,失生之情矣。故鲁工不知寒温之节,轻重之量,以害正生,其罪一也;作服不常,以笑诸侯,其罪二也;用财无功,以怨百姓,其罪三也。请拘而使吏度之。”

公曰:“鲁工苦,请释之。”

晏子曰:“不可。婴闻之,苦身为善者,其赏厚;苦身为非者,其罪重。”公不对。晏子出,令吏拘鲁工,令人送之境,使不得入。

公撤履,不复服也。

齐景公做了一双鞋,用黄金做鞋带,装饰着白银,连缀着珍珠,还用上好的美玉做鞋头的装饰物,这双鞋有一尺长,在寒冷的十一月景公穿着它上朝听政。

晏子上朝,景公迎接他,由于鞋子太重,刚刚能抬起脚,他问晏子:“天很冷吧?”

晏子说:“君上为什么要问天冷不冷呢?古代圣人制作衣裳服饰,冬季的是轻而暖和,夏季的是轻而凉爽。现在君上这双黄金美玉装饰的鞋子,在十一月的寒冬穿着它,是加倍的寒冷;鞋子太重不合适,这是超出了身体的负担,损害了生理的常情。所以制作这双鞋的鲁国工匠不知道冷热的尺度、轻重的分量,损害了人正常的生理,这是他的第一条罪状;制作服饰不符合常情,而招致诸侯的嘲笑,这是他的第二条罪状;耗费钱财却没有得到好处,反而使老百姓心生怨恨,这是他的第三条罪状。请把鲁工看押起来治罪。”

景公说:“鲁国工匠很辛苦,请放了他。”

晏子说:“不行。我听说劳苦自身做好事的人,他得到的赏赐应丰厚;劳苦自身做坏事的人,他的罪名应加重。”景公无言以对。晏子出宫后,命令官吏拘押了鲁国工匠,派人把他送到边境,不允许他再进入齐国。

景公脱去那双鞋子,再也不穿了。

晏子忠君爱民,生活俭朴,看不惯景公穿奇装异服,误导民众,常劝诫景公礼仪天下,淳化社会风气,但景公禀性难改。史记:

景公为巨冠长衣以听政,疾视矜立,日晏不罢。

晏子进曰:“圣人之服中,侻而不驵,可以导众;其动作,侻顺而不逆,可以奉生。是以下皆法其服,而民争学其容。今君之服,驵而华不可以导众;疾视矜立,不可以奉生。日晏矣,君不若脱服就燕。”

公曰:“寡人受命。”退朝,遂去衣冠,不复服。

齐景公头戴巨大的帽子身穿长长的衣服来听政,怒目而视,威严而立,天晚了还不退朝。

晏子进谏说:“圣人的服饰应当适中得体,简单而不肥大,这样可以引导众人;他的举动行为,顺乎常理而没有不合适之处,这样可以养生。所以下官都会效仿他的服饰,百姓都争先效仿他的仪态。现在君上的服饰,肥大华丽不能用来引导众人;怒目而视,威严而立,不能用来养生。天色已晚,君上不如脱去衣服休息吧。”

景公说:“寡人听从先生的教诲。”退了朝后,景公就脱掉衣服帽子,不再穿了。

从中可以看出,齐景公爱美尚华而又天真无羁,是一位幼稚的君王,但其优点是尊重晏子,闻过则改,这使得晏子为相时齐国较为安定。

君上的一言一行,都表明一种态度,引导一种风气,释放一种信号,正如“楚灵王好细腰,宫中多饿人”,为君者不可不察。风俗自下而上,风气自上而下。孔子曰:“子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”当权者向善,百姓自然也会向善。为官者的品德就好像风,老百姓好像草,风吹在草上,草必定会随着风而倒。上有所好,下必甚焉。孔子一针见血地道出了上层的风气对整个社会风气的强烈导向作用。
第2个回答  2020-12-06
  每当一提起齐景公总会和电视里面的那位,那么小编就不得不给大家详细的说一下了

  齐景公别名吕杵臼、姜杵臼,生于临淄(山东境内),是齐灵公的儿子,也是齐国的君主,在位时间还挺长的。齐景公在历史记载中是一个美男子,但他到底是个怎样的人呢?

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  齐景公面容姣好。有一天,一个小官员来见齐景公,当场就盯着齐景公看呆了。齐景公察觉了,就对身边的人说:“问问他,干嘛这样无礼地盯着我看?”小官员回答说:“反正说了也是死,不说也是死!我觉得你长得很美。”齐景公听了他的话生气了,说“你怎么敢对我有非分之想!”然后就要杀这个小官员。

  晏子恰好入宫面圣听说齐景公发火要杀一个小官员。齐景公解释说:“他对我抱有非分之想,所以要杀了他。”晏子说:“我听说拒绝欲望有违天道,厌恶爱慕不吉祥,小官员虽然冒犯了你,可是根据法律他并没有犯死罪。”齐景公听了,说:“虽然令人厌恶,但丞相说的的确是对的。那么如果我沐浴,便着他来给我搓背吧。”

  齐景公是个怎样的人

  齐景公年幼登基,在位58年,是齐国历史上统治时间最长的国君之一。亲政之初,他能够虚心纳谏。认真听取、采纳晏婴、弦张等人的建议,并放手贤臣治理国家,从而使齐国在短短的几年间由乱入治,人民生活得到了较大的改善,综合国力得到了提高。他的文治武功使齐国得以强盛一时,这些竟然成为后来田齐强大的基石。

  后来的齐景公贪图享乐、不顾百姓死活,厚赋重刑。不仅生活奢侈、贪杯好色、好犬马、大造宫室,甚至将百姓收入的三分之二供自己享用,致使民不聊生、怨声载道、内忧外患间却不体恤民情坚持与晋国争夺霸主之虚名。《论语·季氏篇》中称:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉!”
第3个回答  推荐于2017-09-11
齐景公是春秋后期的齐国君主,他的大臣中有相国晏婴、司马穰苴以及梁邱据等人。齐景公既有治国的壮怀激烈,又贪图享乐。作为君主,他不愿放弃其中的任何一个,与此相应,他的身边就必有不同的两批大臣,一批是治国之臣,一批是乐身之臣。齐景公也和历史上许多君主一样,运用如此的治国用人的之道。
你再看一下。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/234206.htm

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第4个回答  2020-12-14
齐景公别名吕杵臼、姜杵臼,生于临淄(山东境内),是的儿子,也是的君主,在位时间还挺长的。齐景公年幼登基,在位58年,是齐国历史上统治时间最长的国君之一。亲政之初,他能够虚心纳谏。认真听取、采纳、弦张等人的建议,并放手贤臣治理国家,从而使齐国在短短的几年间由乱入治,人民生活得到了较大的改善,综合国力得到了提高。他的文治武功使齐国得以强盛一时,这些竟然成为后来田齐强大的基石。

后来的齐景公贪图享乐、不顾百姓死活,厚赋重刑。不仅生活奢侈、贪杯好色、好犬马、大造宫室,甚至将百姓收入的三分之二供自己享用,致使民不聊生、怨声载道、内忧外患间却不体恤民情坚持与争夺霸主之虚名。《论语·篇》中称:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉!”

齐景公既有治国的壮怀激烈,又贪图享乐。作为君主,他不愿放弃其中的任何一个,与此相应,他的身边就必有不同的两批大臣,一批是治国之臣,一批是乐身之臣,齐景公也和历史上许多君主一样,运用如此的治国用人之道。齐景公在位58年,国内治安相对稳定,然因无有嫡子,身后诸子展开了激烈的王位之争。
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