“右文说”是我国传统语言学中的重要理论，它在文字学、训诂学、语源学、词典学、古音学等领域都有重要的理论价值。
“右文”就是形声字的声符，形声字一般形符在左，主义，声符在右，主声。所谓“右文说”就是指形声字的声符除了表示读音外，还表示这个字的意义，声符相同的形声字，意义往往相通。
右文说继承了声训合理的内核，注意从音义关系去训释词语。它依据形声字的声符推求字的意义，符合训诂学因声求义的原则，为声训时寻求语音线索找到了一个简单可行的方法，为声训开辟了一条新的道路。
比如“戋”，微小义。水小则为“浅”，小钱则为“贱”（不贵，不值钱）。
扩展资料：
“右文说”的理论基础是声训，它不仅继承了声训在音义关系上的成果，吸收了其合理内核，还有所创新和发展。“右文说”从声旁出发，不仅有了现实的客观依据，还在训释体例上有所创新。
它的提出，打破自《说文解字》以来“以形索义”一统天下的局面，拓宽了声训的注释方式，丰富了训诂学的方法和理念。
参考资料：百度百科-右文说
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第1个回答 2011-10-15
右文说就是上文说。譬如，在朱熹注解《大学》时有“右经一章。盖孔子之言，而曾子述之。”翻译为现代文，以上是“经”一章，大概是孔子的言论，而曾子口述的。所以右文就是上文、前文的意思。相信我，错不了的。
至于，具体为什么是这样的，我的理解是：古人写东西是自右而左写的，所以说“右”就是前面的部分。本回答被网友采纳
至于，具体为什么是这样的，我的理解是：古人写东西是自右而左写的，所以说“右”就是前面的部分。本回答被网友采纳
第2个回答 2011-10-15
"右文"就是形声字的声符，形声字一般形符在左，主义；声符在右，主声。所谓“右文说”，指形声字的声符除了表示读音外，还表示这个字的意义，声符相同的形声字，意义往往相通。如从包得声的泡、炮、抱、袍、苞、饱、雹等，都包含有包裹的意思。
第3个回答 2011-10-20
以宋代王圣美为代表的一种对汉字音义关系的看法；“右文说”反映了当时学者对汉字的认识。
即通常在形声字右侧的声符也表示意义，右文说注意到语音与语义的联系，也反映了一部分汉字的声符表意现象，有其可取之处；但右文说”以偏概全”没有摆脱字形的束缚，未能科学地解释音义关系问题。
如从包得声的泡、炮、抱、袍、苞、饱、雹等，都包含有包裹的意思
即通常在形声字右侧的声符也表示意义，右文说注意到语音与语义的联系，也反映了一部分汉字的声符表意现象，有其可取之处；但右文说”以偏概全”没有摆脱字形的束缚，未能科学地解释音义关系问题。
如从包得声的泡、炮、抱、袍、苞、饱、雹等，都包含有包裹的意思
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