话题作文：人生路上的小门
阅读下面的文字，根据要求作文。
据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的的第一堂课，就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次，这个小门只有1.5米高、0.4米宽，一个成年人要想过去必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这小门的人，几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。
在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门，请以“人生路上的小门”为话题写一篇不少于800字的文章。①题目自拟。②立意自定。③文体自选，但不要写成诗歌或剧本。
走好人生的每一扇小门
人的一生，有如漂泊于汪洋的一艘航船，不可能一帆风顺地直抵成功彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼方能抵达成功的彼岸。人生，就如涓涓流水，要想成为澎湃汹涌的海浪，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌所唱的：“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随变变成功……”每个人都渴望成功，渴望成功时那种拥簇与掌声，但是你可知道，成功的背后往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！
不经风雨，难见彩虹。正如孟买佛学院的学生所上的课一样，要走过许多小门。从“正门”进出固然方便、风光，但是生活中经常没有那么多的“正门”，总是有许多与愿违的事，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！于是，这也就让我们亲身体验到“进小门”所含蕴的生活哲理。在我周围的一些同学，常赞叹某些同学的成绩怎么好，某些人活得很成功，但是他们并没有去追寻、思考他们成功、成绩好的内在原因，不知他们成功背后所付出的汗水。而他们慨叹之余又不肯从自己做起，没有从小事做起，不肯付出辛勤汗水，每次考试都投机取巧。所以，面对生活，他们只有慨叹、惋惜。要知道，美丽的蝴蝶，固然迷人，但是由茧化蝶的过程是漫长的，是痛苦的。
著名歌手孙楠，在成名之前，他打过六七十个工种，为了自己的理想与成功，他曾经当过建筑工地的工人，当过匠工，曾经为了提高专业知识又要为了生活而工作通宵达旦，曾经流浪街头，夜宿车站。为了远大的理想，他艰苦过，他付出过，他脚踏实地，一步一个脚印，勇敢地直面挫折，毅然接受生活的挑战。终于，他取得了成功，爬过一个个小门，最终来到了成功的大门，拥有了令人羡慕的事业，拥有鲜花和掌声。面对成功，他淡淡地说：“由‘小门’到这迷人的‘大门’，其中的艰辛只有我自己知道。为了走进‘大门’，我会不懈努力，即使前面还有许许多多‘小门’！”
多么中肯，意味多么绵长的话语，如果当初孙楠只希冀大门的辉煌，而在小门面前怯退，那么我们将无福消受他那独特的嗓音！他也许无缘地与音乐擦肩而过！如果‘大门’是人生的理想和成功，那么‘小门’便是通往成功殿堂的艰辛曲折的必由之路。如果你只要‘大门’，而厌烦‘小门’，那么，你就永远只能在‘大门’外徘徊。
朋友啊，请走好人生的每一扇小门！
【评析】
人生要经过许许多多的小门，方能进入大门；唯有走好小门，才能跨入大门。这是作者的正确认识。文章娓娓道来，仿佛在与知己谈心，讲道理，摆事实，引发读者的思考，给人以启发；比喻运用得当，增添了文采；结尾点题，深化主题。当然，如果材料更充分些，文章内容就显得更厚实。这也是这篇当堂作文有待提高之处。
乌江悲风
三（10）班 李秋敏
西风紧吹，已是残阳如血。鸣咽的江边，我看见你倒下的身影。“虞姬虞姬奈若何？”项王，忍辱负重以求东山再起，你不明白吗？
还是俊朗少年时，始皇的仪仗让人不能逼视，翩翩少年却一句：“吾欲取而代之。”也许，命运从那时起便布下了它的迷局。
只是要攻进咸阳了。怀王该派贤将攻城了。是项羽，还是刘邦？项羽力拨山兮，威覆四方，季父项梁又为秦人所杀，论勇、论家族、论资历，刘邦似乎只是“无赖”小儿。然而一班老臣却说：“邦，宽厚者，以进咸阳最适。”一路所向披靡的项羽此时有了失败感。为什么？我是昂着头的将军，岂能对他俯首认输。
杀！杀！杀！战袍再被鲜血染红，当苦战不堪的楚军杀进咸阳时，刘邦已一路兵不血刃，捷足先登了。还是再战。疲弊之众怎敌他休整之后的精兵强将。西楚霸王从未打过败仗，然而却生平第一次向别人提出休战。“再战以决生死。”
美人香魂已逝，耳畔再也听不到虞姬的清妙歌音，虞姬，连你也不肯陪我吗？四面楚歌，撩起将士一片愁肠，我一路走来，难道要面对一个失败的结局吗？仰首问苍天：难道真的无路可走了吗？
乌江亭长摇着小船而来：“项王，上船吧，江东三千子弟还可练成精锐。”江东？我有何颜面去对他们？我已经输了，胜者为王败者为寇，一个丢兵弃甲的败将如何再去面对那一张张熟稔的脸孔？乌骓在身旁昂首嘶鸣，上船吧，去代我向他们说声“抱歉”吧。
乌江的河水翻腾呜咽：项王，为何不过江东？不过暂时低头而已，现在低头走过失败的低墙，明天就抬着头走回成功的大门。，
然而，乌江的悲叹项王听不到，在他倒下的身影里，只有失败而已，赳赳武夫本是多情之人，尽管表达这多情的却是无情。永远胜利的神话和执著的追求，坚韧的意志、生命一起倒下。成为乌江畔那绵延亘古的哀叹。
恍惚中，虞姬挥剑自刎的情景再现眼中：“项王，但求你赢得天下，虞姬不愿成为你的羁绊。”最爱已失，也不肯放弃脸面。在你眼中，真的没有什么能换来那一次低头吗？
垂问远古，突然明白，人生路上，有些小门，不得不低头走过，出来之时，仰着头望苍天，一片蔚蓝。
明白这个道理，乌江的那场风也许就不会悲吟几千年！
简评：本习作选择历史故事，将话题所引出的道理寄寓在演绎的具体的人物形象之中，写法简单然而有效，比之泛泛而谈的习作自然高出一筹。
示弱也是一种武器
三（10）周小军
古人就有一种以退为进，后发制人的说法，云“胜败乃兵家常事”，胜败之中便有一种进退的辩证理论，进，人人都会；退，却很少有人把握，因此我说：示弱也是一种武器。
人生的道路坎坎坷坷再所难免，这些挫折坎河就像一道道门一样，大门，你会鼓足勇气直冲进去，而小门你只有弯腰侧身才可以进去，弯腰侧身并非代表你的无能与胆怯，而是一种名为“示弱”的谋略。
因此，示弱便是突破人生路上小门的不二法门。
“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人，巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”
《三国演义》中曹操、刘备煮酒论英雄那一段至今让我记忆犹新。“今天下英雄，唯汝与君尔”，曹操这句话的确让刘备费神许多，刘备明知这是曹操设下的圈套，但已火烧眉毛，不跳不行，但如何“跳得过去”却是个生命攸关的问题，命悬一线间啊！
韬光养晦的刘备，避其锋芒，以“示弱”为武器，成功的穿过那扇“小门”，巧借间雷作为掩饰，糊弄了曹操一下，最终逃离了虎口。
倘若刘备像个二五一样大声笑道，“不错，这话我爱听。”恐怕神仙也救不了他了，更谈不上后来的三足鼎立，天下三分的局面了。
由此我们不难看出，示弱对于那些人生道路“小门”来说，你还有别的更好的选择吗？
示弱说起容易，做起确实很难，谁愿意在别人眼皮底下弯腰侧身，谁愿意放下自己高贵的额头，像下人一样穿过那些人生路上的小门呢？
西楚霸王项羽，可谓世间罕见之骁将，千古之英雄，可再怎么有能耐，倘若缺乏对人生路上小门的认识，缺乏了示弱的意识，最终也只能落得个自吻乌江的下场。
“江东人士多才俊，卷土重来未可知”，项羽的悲剧在于他的自负，他的争强好胜，只凭匹夫之勇而缺少突破人生路上的小门的策略，岂有不败之理？
大丈夫，能屈能伸，不必在意那一刻的失意，不必耿耿于那一时的低头，始终记住：示弱是突破人生小门的最有力的武器。
简评：本习作写作很简单，就是一正一反两个典型的例子再加上简单的剖析，事实让人信服，道理给人启迪。
生活中，需要低头
三（10）班 何丽
人生不是一帆风顺，总会有坎坎坷坷。在人生之路上，时常会有需要我们低头才可以过去的小门。面对这种情况，我们要学会低头，生活需要低头。
懂得低头，是人生中一大领悟。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是过一道只有1.5米高，0.4米宽的小门。一个成年人只有变腰侧身才不会碰壁撞头地过去。
生活路上的曲曲直直，怎么可能一条道地往前走呢？因此，我们时常需要低头，需要侧身，需要弯腰，需要迂回。历史上著名的“韩信胯下受辱”正说明了这一点。正因为韩信知道生活中需要低头，才成就了后来“萧何月下追韩信”的佳话，韩信成为西汉一统天下的第一功臣。
需要低头，并不意味着任何时候都要低头。这就要我们懂得什么时候该低头什么时候不该低头。如果在该低头的时候不低头，那么就会碰壁撞头了。苏东坡正因为不懂得低头，因此才会被一贬再贬，终究没能实现自己的政治抱负。但如果在不该低头的时候低头，就会招来千古骂名，遗臭万年。在抗日战争时期，汪精卫不顾做人尊严，公开叛国，成为日本控制下的傀儡政府中的一名走狗。他的这一“低头”遭到世人的唾骂，后人的鄙弃。而具有传奇色彩的张作霖，面对日本人的威逼利诱，绝不低头，最终被日本人炸死在火车上。虽然身死，但他的“不低头”给他的人生抹上了神话性的一笔。
懂得低头，不等于说在人生之路上就会如鱼得水。除此之外，还需要学会如何低头。只知低头而不知变通，即使将要成功也会功败垂成。但只知不低头不会拐弯，也一样结果。张良就是懂得学会如何低头，他才会受到那位老人的信任，将一部兵法奇书传给他。他才会成为一代军事家。由此可见，学会低头是人生中一张必不可少的妙方。
人生中如果知道学会低头，便可以不畏艰难险阻。低头，如同翻山越岭时在体力不支的情况下一时的休息；就像遇到急湍瀑流时的绕道而行；好似遇到悬崖峭壁时的退后一步。正如歌中所唱：“往前一步是黄昏，往后一步是人生”。
暂时的低头，实在是人生中的一种大智慧。
简评：本文说得很辩证，不仅谈了人生需要低头，而且谈得人生低头是需要条件的，还谈了人生怎样低头，这样写作的层次感有了，文章就不是一般的同学写的一个面上，缺少深度的文章了。当然在谈怎样低头的时候，还有些不到位。
退一步海阔天空
三（9）班 王朝梅
退一步海阔天空，生活中，我们常常需要退让。
多么睿智的选择，面对着高傲的贵夫人，潇洒地退到一边，然后说一句“我通常给傻子让路”，多么有趣而又有力。的确，在人生中，当我们遇到一些可以放下的怨恨时，为何不大度一些，让一步未尝不是一种有力的进啊！
忍让，是生活的常识教给我们的唯一的选择。就像一米八的男子汉，面对着一个只有1.5米高，0.4少宽的小门时，你该总不是昂首挺胸地直撞进去吧。相反，若肯低身侧腰，那么你就会顺利通过，这就需要我们的变通一下，换个方式，偶尔地放下那师心自用的狂妄。
烛之武可以忍让，虽然曾不被王重用，但面临着国危家难时，毅然可以作出退让，所谓“国之不存，家将焉附？”他选择放下心中个人的怨恨，于是他的忍让，他出山了，他的一番言辞铸就了一个大侠的形象。
忍让，有时需要我们放开胸襟，包容这世间的是与非。蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？
忍让，有时需要更多的意志和决心，人是情感上最易冲动的动物，若不能坚守住心灵最脆弱的最易受到伤害的地方，那么心的舞台只能缩小，反之亦然。司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他终究还是著成巨著《史记》，为何？凭得就是一种意志，一种韧性，这就是一种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。
项羽败阵则自刎于江边，若他懂得忍让，又何愁东山难再起？黛玉若懂得忍让，又何至于以泪洗面，泪尽而亡！杜十娘若懂得忍让，又何至于落得“花落江底香消亡”的局面！
一个人的生命途中，坷坷坑坑，再所难免。大门小门，都要通过。不要仅取一种生命的方式，要学会变通，既要懂得昂着挺进，也要懂得侧身弯腰。一味地只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。
学会忍让，因为退一步海阔天空！
简评：这篇提出了一些较为新鲜一点的看法，可以说是一点亮点吧。习作者说忍让是一种智慧，是一种明智的选择，是需要有一颗包容的心胸，还需要一种意志和决心。文章贵在有一点自己的看法，这一篇还算可以。
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